正直人的下一句话是开放泰然(正直人的最后一句话是开放泰然是什么)
君子小人，原本指的是贵族和平民，没有道德意义 。
《论语》中的“君子小人”虽然在社会地位上仍有所区别，但在一定程度上超越了社会地位的标准，把“德”作为君子小人最大的区别 。
虽然有些“君子”经常被嘲讽为“伪君子”，但这并不影响“君子”二字的美好内涵 。做人教育别人，要争取君子之德 。真心求，虽然不远 。在生活中，要更接近君子而不是小人 。
君子坦荡荡，小人总是不快乐的 。
君子爽朗开朗，淡定从容 。小人斤斤计较，担心得失，经常愁眉苦脸 。
感觉:君子的心永远是明亮的，无论是骄傲还是困难，他天生豁达，乐观但不盲目，宽容他人，没有敌意，所以他可以为天骄傲，不会被地压倒 。
小人心里总有一些东西，要么是别人对不起他，要么是社会不对，要么是对他不好 。不管一个绅士有多穷，他都充满了自信和快乐，因为他走在了正确的人生道路上 。也就是一个没有野心的小人，即使他很富有，也会有得有失，更不用说陷入困境了 。
君子之周不敌，小人之周不敌 。
君子无论与谁交往，都能以公正的态度对待每一个人，一视同仁，不与他人同流合污 。反派总是喜欢和亲近的人组成小圈子，排挤异己，结伙谋取私利 。
感悟:南怀瑾在《论语》中说君子之命，人皆如此，不是说对张三好，对李四不好，这是不对的，这叫“比较而不考虑” 。
如果拿张三和自己比较，合适的话对他也有好处 。如果不认同李四，对他不好，就是“攀比” 。一个伟大的政治家就像一个宗教学者 。恋人之间是分不开的 。我们对人很好，我们爱他们 。但是爱他多为不好，因为他不好，所以你一定要爱他，让他变好 。
君子比喻义，小人比喻利 。
君子重德，小人重利 。
感觉:君子重道德，小人重利益 。所以，当面对一个问题或一个选择时，君子首先会用道德标准来衡量，最后做出选择；
小人看重利益的同时，遇到事情首先想到的是如何盈利 。这就是君子和小人在思考问题或者做选择时最大的区别 。
道德和利益是衡量君子和小人的两个标准 。他们会用自己的尺度权衡利弊，做出不同的人生选择 。
一个有美德的人帮助别人达到道德上的完美，而不是他们邪恶的行为 。反派是 。
君子助人为乐，不为他人作恶 。反派则相反 。
感悟:品德高尚的君子，有仁心 。每当别人的事情符合道德时，一个绅士不仅乐于看到别人的成就，而且愿意帮助别人实现他力所能及的美好目标，为他们的进步和成功做出贡献 。
但是，如果是不道德或违背道德和法律的事情，君子当然不会是成年人的祸害 。
成年人的美是一种修养的境界，是一种高尚的品格 。能做到这一点的人，需要有宽广的胸怀和良好的待人态度 。
君子和而不同，小人不和谐 。
君子能在道德上包容不同的意见和想法，营造和谐的氛围；反派习惯于迎合别人的心理，在看待问题时附和别人的言论，但意见不一 。
感悟:君子能包容不同的想法和意见，不会隐藏自己不同的观点，真诚地与人见面，真诚地对待人 。
肆无忌惮的恶棍并非如此 。他们要么隐藏自己的想法，要么根本没有自己的想法，彼此偏袒 。表面上他迎合别人，顺从别人，其实他别有用心，甚至想着算计别人 。
君子不骄，小人骄而不骄 。
君子淡定而不骄，小人傲而不躁 。
感觉:君子庄重，平和，从容，无忧无虑，没有自豪感；反派傲慢自大，咄咄逼人，充满傲慢 。这是君子小人外在气质的表现 。两千多年前，孔子就教我们“看气质” 。
君子静而不骄，小人骄而不躁而不躁 。我们可以进一步扩展 。所谓“君子不骄”，就是有志气、有决心、有勇气，就能淡定不骄的人 。
而一个处处张扬，处处表现骄傲，甚至处处攻击的人，他缺少一种冷静和沉着，这就是小人 。我们应该努力成为一个绅士，而不是一个恶棍 。
君子向上，小人向下 。
这句话有很多解释 。都说君子日日向上，小人日日向下；都说君子偏心自然，越来越聪明，小人偏心别人，越来越龌龊 。君子追求高级访问，小人追求低级访问；都说君子可以向道表达，小人可以向器表达 。
感悟:古人说，志存高远 。做人有两个方向，一个是向上，所谓“向上”一个是向下，所谓“向下” 。
向上就是要善，不断改正错误，追求道德；向下，就是不懂得改过，不懂得修养，越来越颓废 。善良、邪恶、向上总是很难，需要付出很多努力；下去容易，结果却是毁了自己 。
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