樱为日本国花，每当“春一番”———立春后第一次刮起的强南风———造访列岛，人们便自然意识到樱花时节的来临，电视、报章报告着“花信”，街头与车站的布告栏里也贴出不少“樱花节气图” 。东京周边地区中得开花之先的是静冈县河津町，那里的“河津樱”从2月上旬便陆续开花，为期1月，每年引得数百万人专事前往赏花 。3月下旬前后，以“染井吉野”樱为标志的“樱花前沿”，从南向北以约20公里宽幅和百公里的速度次第推进，掠九州、过本州，越津轻海峡入北海道，一任春神抡动巨笔肆意挥洒 。当或淡雅或浓郁的樱花绽满枝头，列岛不分南北，人无论老幼，都着了魔似的盘算“花事” 。春城飞花之时，情侣们相聚花前，老年人漫步花道，团体、企业的职员们箪食壶浆，席地围坐开怀畅饮 。隅田川、目黑川等沿岸的樱花是东京赏樱的胜景，上野公园、井之头公园、千鸟渊等地亦令行人眼花缭乱 。有樱千余株的上野公园每年有百万游客光临，人满为患，有实力的公司便先下手为强，派员昼夜值班铺席占地 。日本社会讲究长幼秩序，公司企业里下级对上司温顺如羊，学校里一年级生须对高班生称“先辈”，但在赏樱之时，平日“夹着尾巴做人”的小字辈们可以搞“无礼讲”，又喝又唱，有道是花不醉人人自醉，醉翁之意不在花 。北之丸公园位于市中，樱树遍植河畔，盛开时花枝伸展其下，游人流连于明丽的“染井吉野”与妩媚的“枝垂樱”交织的花间通道，享受透出的淡淡幽香，而在布景灯衬托下的夜樱煌煌花明，其幽玄景色更有一番韵味 。年年岁岁，日本人对樱花的热情几近痴迷，赏樱成了日本春天里的“乐春图”与风物诗 。樱桃树属于蔷薇科落叶乔木 。一般先开花后开花叶，五瓣，花色多样，微香 。经过长期精心改良，至今已有400多种 。樱花原生山因其美丽而被移至田野和村庄 。农民把它尊为“山谷之灵”，向花神献祭，祈求丰收 。进入武士社会后，赏樱从简单的农耕仪式演变为浪漫的花展 。如今，人们享乐、缓解疲劳、联络感情已经成为一种习俗 。冷樱、迎碧樱、垂枝樱、牡丹樱、戈雅樱...还有一种丁香樱桃因其美丽而被称为“杨贵妃”，非常珍贵 。日本人爱樱花，不仅仅是因为樱花盛开在生机盎然的季节，更是因为樱花开在学期初，年轻人步入社会，在人生的关键时刻绽放，成为了人们的精神寄托 。樱花从春天到春天落下，这在日本人眼里是生命复苏和再生的象征 。有一种八颗樱桃“泰山福君”以中国长寿之神泰山命名 。相传，中世纪时，朝廷官员说樱町觉得其花期短，要求泰山福君延寿 。泰山福君去日本成为“西藏菩萨”，用嫁接让它的花朵重新绽放 。在日本，樱桃树不仅种植在田野和校园里，也种植在墓地里 。民俗学家把观赏樱花树作为迎接死灵法师的“入口”和支撑塔，与逝者进行一年一度的“对话” 。东京青山陵园是观赏樱花的景点，年轻男女在花季游玩也不稀奇 。樱花优雅但不鲜艳 。花开的时候彼此很近，感谢的时候很勇敢 。它们都像云一样绽放和落下 。“花是樱花，人是勇士”，用花来比喻人的志向，体现了大和人对“悲、雅、寂、自然悲”的崇敬之情的审美意识，以及团结协作、不顾性命的尚武精神 。“惜春，怕花开早，何况是无数的红花”(辛弃疾)，樱花的花期短，多为7天，盛花期只有一天 。转眼间，方菲精疲力尽，人们常常感叹人生苦短，世事无常 。落英之美一直是文人墨客吟诵的主题 。清代被派往日本的诗人黄遵宪，曾以“落红不是无情物，而是化春泥护花”这样的话来赞美高贵干净的樱花 。为了欣赏“物哀”的意境和樱花的美，作者忽略了附庸风雅的嫌疑，多次寻找樱花落雪落雨的场景，还一起登船游过两岸樱花的千鸟之下，看到两岸樱花似云似云，引人注目 。“落花如欲，舟来舟往”，环顾深渊，只见数十艘游船，老少男女嬉戏，前日被风雨吹倒的花瓣漂浮在水面上，船桨在画出的花径中自由回报 。
【樱落缤纷时品味樱花】[div][div][div][div][div][div][div][div][div][div]当太阳从西边落下时，我偶然在樱花丛中看到了鸟居(牌坊)，突然想起靖国神社就在附近，岸边有一座死难者的坟墓 。战前，掉落的樱花就已经加入了军事内容 。在“像掉落樱花一样倒在战场上”的鼓励下，许多日本青年在异国战场上牺牲，看到事物，与他人感同身受，深深感受到和平的价值，希望玫瑰色的樱花不再有乌云，永远保持自然和美丽 。这时天色已晚，我决定不久留，于是离开了船，上岸了 。
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