“完美的一串牙齿”的故事(《牙齿的好古琴》原文及注释)
典故74
(第二部分，第一卷)
友谊、善良和分离
编辑朱升
【伯牙善鼓琴原文及注释 伯牙绝弦故事】
典故与诗歌
友谊、善良和分离
(第二辑，第一卷)(34)
很难找到博雅的完美朋友 。
【点出】:《吕氏春秋·孝经》:“古琴，听 。方家琴志在泰山，钟子期说:‘叫古琴好，高如泰山 。’少选，专心流水，钟子期说:‘弹古琴好，汤如流水 。钟子思去世后，博雅断了钢琴的弦，他一辈子都没有弹过钢琴，以为世界上没有什么可以当鼓手的 。"
《牙永不弦》的故事讲述了一个流传千古的故事，山河遇知音 。这个故事来自列子唐雯 。
钢琴曲《山中流水》是俞伯牙的代表作之一 。
【解读】:春秋时期，俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听歌 。当俞伯牙弹钢琴时，他心里想到了群山 。钟子期说:“嗯，我好像看到一座高耸陡峭的泰山耸立在我眼前！”俞伯牙心里想着流水，钟子期说:“嗯，我好像看到了无尽的河流！”总之，俞伯牙怎么想，钟子期肯定会知道他的心思 。钟子期去世后，俞伯牙为世界上没有知音而难过 。于是我断了琴，断了弦，决定一辈子不弹钢琴 。
这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事 。俞伯牙为错过童年而悲伤，人们借此感叹知音难求 。从此，因为这个故事，人们把“山流水”比作一个难求的知音或音乐美妙的人，把“知音”比作一个懂自己心思、与自己有共同语言的人 。“博雅珏仙”一词逐渐演变成这样一个意思:因为知音的去世，他放弃了一些特长或爱好来表达自己的哀思 。用它作为一个代码 。
【定义】:典故“行云流水”是对知音或知己的隐喻，也是对美好音乐的隐喻:
1.借代，知音，灵魂伴侣 。
2.用“博雅珏仙，珏仙”这几个字来感受知己的恩情 。
3.用“博雅古琴、博雅弦、钟耳、山流水”写钢琴或钢琴曲，听一听 。
4.奇葩的比喻 。
【经典形式】:博雅山、琴、绝县、绝县、断弦人、高山流水、绝县、博雅、子琪耳、铃琴、高山韵、山爱与水、山高与水深、流水乐 。
[引用]:
【子琪耳】清秋瑾《唱秦之情》:“若无子琪耳，总有坏牙心 。”
全诗如下:
玲玲弹琴，思在翠岑 。即使你变得兴奋和逃避，你也会在中间叹息和下沉 。
只有世俗的利益，有谁在听？如果孩子阶段没有耳朵，总会有消极的牙心 。
【高山韵】一首高山韵在音乐厅回响，令人耳目一新 。
朱升2019年12月27日，
注:《典故与诗词》共13卷，每卷2、3卷，每卷40个典故，基本包括唐诗宋词、元曲中常用的典故 。欢迎收藏或转发 。2020年8月27日，朱升·银华花园在漕河建成 。
朱升2020，10月，6月，
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