上升的大海和明亮的月亮照亮整个天堂的含义(由月亮表达，现在在大海上变得完整，照亮整个天堂)
在古诗词中，很多诗词中的景物远没有我们想象的那么简单 。
只是给大家举个例子，热爱禅诗的朋友应该都知道，宋代有一位智南和尚，写下了这样一句千古名句:衣湿杏花雨，吹面不寒柳风 。诗很美，但这些“杏雨”和“柳风”到底是什么意思？很多人不理解 。
其实杏花雨指的是清明时期下的雨，当时杏花盛开，所以这个季节的雨在古诗中常被称为杏花雨 。同理，柳风是指早春的风 。因此，虽然这句名言中字面上有花有柳，但智南和尚当时并不一定眼前有花有柳 。这只是两个固定的图像 。
本期想和大家聊的也是一个大家经常混淆的古诗意象 。它就是:大海 。诗歌大会曾经测试过这样一个问题，如下:
“在哪里...夜晚现在屈服于太阳的海洋，旧的一年融化在新鲜的空气中？a .海b .河c .山
题中的千古名句大家应该都很熟悉，出自唐代诗人王纨的一首《北堡山下泊》 。因为这句历久弥新的名句，王婉的名气大增，这首诗也被选入教材多年 。这个问题似乎应该选A 。当时场上的小选手也是这样选的，百人组的很多高手也是这样回答的 。
但实际上，诗词大会节目组给出的答案是选项B，描述的是河上的风景 。这让很多观众有些不解 。我们要知道，语文课本上对这句话的解释是:当黑夜即将结束，太阳升起在海面上 。是程序错了还是教材错了？这不是一个小问题 。
要找出这个问题，我们必须先找出顾北山在哪里 。顾北山是今天江苏镇江的当地景点之一 。这座山以三国闻名 。它北临长江，从现在的顾北山看不到大海 。这也是诗会嘉宾康震、蒙曼认为这首诗不是写海上风景的原因 。
为了证明自己的观点，孟曼先生还提到了另一句亘古不变的名言:月亮，现在已经在海上长大，照亮了整个天堂 。孟曼说:很多人误解了这句名言 。这句名言出自张九龄的代表作《望月思远》，很多人在中秋节的时候都会说这句话 。
但实际上，当时张九龄被贬荆州 。内陆城市怎么能看到大海？所以孟曼先生认为“月满海现”其实是一种江景 。她还指出，张的《江滨之潮为，海上明月共生》中的海上明月也很有可能是江景，而他根本没有见过大海 。孟曼老师的说法有些道理 。在唐诗中，海的意象相当宽泛，常指长江 。因此，她说“月亮，现在在海上长大了”中没有海，这是合理的 。
但这能证明王湾《北堡山下一泊》中写的海景也不是海吗？我真的不知道 。为什么呢？
因为顾北山所在的镇江与荆州不同，所以是临江的一个沿海城市 。虽然现在从顾北山看不到海景，但几千年前就不必看到了 。毕竟，随着沙子的沉积，水的形态一直在变化 。多年前，镇江是这条河的入海口 。汉代辞赋家梅成曾写过一首名为《七发》的辞赋 。文中提到了镇江观海的情况，并使用了“奔马”、“声如雷鼓”等形容词，说明汉代镇江观海是没有问题的 。
当然，汉唐之间有那么多年，那么在顾北山脚下，当时的王宛有没有看到海上升起的太阳？这真的不是每个人都说清楚的事情 。因为这件事不是很清楚，今天的课本还是懂的”...夜晚现在变成了太阳的海洋，就像海上升起的太阳 。
对于这件事，我个人认为诗词大会的话题本身并不是很有意义，毕竟大家都分不清 。而且，就这些描写海上明月的诗而言，从字面上理解显然比更现实地理解更有诗意 。你怎么想呢?相信每个人都会有不同的看法 。欢迎讨论 。
【海上生明月天涯共此时表达了 海上升明月 天涯共此时的意思】
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