古人说的“五子登科”是哪五子？五子登科是什么意思 _创业生活

铜镜是中国传统文化的精粹之一。到了明代，出现了四喜五子登科铜镜、太极八卦五子登科铜镜、五子登科麒麟送子铜镜、大雁五子登科铜镜等等。现代不少人很是喜欢收藏这种东西，因为“五子登科”的寓意吉祥喜庆。登科:也称“登第” 。科举考中进士。人们通常把在某一方面很有成就的几个人相提并论时称为“三杰”“五子”“七子
铜镜是中国传统文化的精粹之一。到了明代，出现了四喜五子登科铜镜、太极八卦五子登科铜镜、五子登科麒麟送子铜镜、大雁五子登科铜镜等等。现代不少人很是喜欢百思特网收藏这种东西，因为“五子登科”的寓意吉祥喜庆。登科 : 也称“登第” 。科举考中进士。
人们通常把在某一方面很有成就的几个人相提并论时称为“三杰”“五子”“七子”等等。比如西汉开国功臣张良、萧何、韩信称为“汉初三杰”；把汉建安年间在文学艺术上很有成就的孔融、王粲、陈琳、阮瑀、徐干、刘桢、应玚等七人称为“建安七子”；《三国志》中把曹操阵营的张辽、乐进、于禁等五人称为“五子良将” 。
“登科”指的是科举考中。科举考试为更多的读书人打开了进身仕途的通道。十年寒窗苦，为的是能通过科举考试出人头地。然而，读书的千家万家，功成的一家半家。

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唐代孟郊，在经历了两次失利之后，终于在46岁进士及第，高兴得忘乎所以，久久压抑在心头的郁闷瞬间全无，心中的狂喜犹如水银泻地，简直可以说他想把头背到脊背上走路。“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”（《登科后》）。
【古人说的“五子登科”是哪五子？五子登科是什么意思】“登科”尚且如此，“五子登科”简直就是喜上加喜了。那么，古人说的“五子登科”到底是哪五子呢？
“五子登科”的故事发生在五代十国最后一个政权后周时期。
后周出现了一大批惊艳时光的大人物，比如英明神武的周世宗柴荣，著名大将——后来黄袍加身，称为宋朝开国君主的赵匡胤等等。
这时候，民间传说中还出现了一位很是了得的人物。他就是家住在燕山一带的窦禹钧。窦禹钧出生在后晋年间，主要生活在后周时期。他的祖父窦荻、父亲窦思恭分别担任过玉田令、妫州司马等基层小官。
祖辈在朝为官，窦禹钧出生时家境还算不错。但是，父亲窦思恭在窦禹钧幼年的时候便离世了，母亲把他抚养成人。幼年离父，窦禹钧从小就孝顺守礼，懂事知节。
然而，命运有时是一个阴阳怪气的东西。尽管少年窦禹钧凭借才学知名，顺利走上仕途，但始终没有孩子。没有孩子，在古代是不孝之先。

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这显然成了盘踞在窦禹钧心头的阴影。怎么办？窦禹钧百思不得其解。某天夜里，窦禹钧梦见了自己的祖父。祖父告诉窦禹钧，他命中无子，且会早丧。解法只有一个，那就是积德施善，改变宿命。
梦醒，窦禹钧按照仙人指路，拿出家中钱百思特网财，助人葬父百思特网娶妻，帮人经商开源，开办书院学堂。
有耕耘就会有收获，窦禹钧时来运转。这时候，祖父又来到他的梦中。“因为善行，你被延长了三十年阳寿，还即将拥有五个儿子。”爷爷的一番话让窦禹钧喜气盈怀。
他后来对五个儿子从严管教，精心培养。功夫不负有心人，结果五个儿子都高中了进士。
在《宋史》中，有窦禹钧长子窦仪的传记。书中记载，窦仪年少便凭借才华知名，后来考中进士进入官场，更是节节高升。后周时，窦仪官居翰林学士、兵部侍郎。北宋建立后，窦仪又得到了宋太祖赵匡胤的重用，被封为工部尚书、兼判大理寺。去世后被追赠右仆射，可以说是功成名就了。

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史书还记载：“仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。”
五代时的重臣冯道和窦禹钧曾有交情，见他家一门五进士，写诗赠送，其中一句“灵椿一株老，丹桂五枝芳”，人们口口相传，士绅们都常常诵读此句，表示对窦禹钧的赞叹。
窦禹钧的儿子窦俨在北宋朝廷当上了礼部侍郎；三子窦侃被后周皇帝封为起居郎；四子窦偁官至左谏议大夫、参知政事，死后被追赠工部尚书；五子窦僖担任左补阕虽然品级不高，而他凭借自己的清正廉洁的得到了美名。在当时，这五人被号为“窦氏五龙”，而后人们赞叹于窦禹钧的教育能力，便将“五子登科”的典故代代相传。