与玛格丽特电影大师(大师与玛格丽特豆瓣)原著巴德对话2019-11-12 15:23
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英国维多利亚时期的代表诗人罗·勃朗宁说:爱、希望、恐惧和信仰构成了人性，是人性的标志和特征 。
如果说这句话定义了“人性”，那么师父和玛格丽特则从更丰富的角度解释了“人性” 。
01命运多舛的文学大师当我第一次读《大师和玛格丽特》时，很难相信这是一位俄罗斯作家的作品，因为它完全脱离了俄罗斯文学的冗长 。它有自己的风格，创造了一种魔幻现实主义风格，在美洲大陆泛滥了几十年 。难怪中国作家余华曾称赞:“我以为苏联文学已经走到了这两者的谷底，却没想到还有另一位真正伟大的作家——布尔加科夫，无法与索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克相提并论 。”
白银时代著名作家扎米亚廷曾称赞:布尔加科夫的名字可以在布宁、罗曼·罗兰、法朗、加西亚·马尔克斯等现实主义创新大师中当之无愧 。
年轻的布尔加科夫
这位受到全世界文学界称赞的作家是一个命运多舛的穷人 。20世纪20年代，苏联文坛“拉普”当权，使一批作家遭到排斥和批判，他们的生活发生了巨大的变化 。他们的作品被禁止出版和演出，甚至手稿也被当局抄袭 。
布尔加科夫就是其中之一 。他生前的作品遭到炮轰和批评，他的舞台作品被禁 。生活不是自由的，心情低落的时候想出国旅游散心，被当局拒绝 。这还不是最难的事情 。最难的是生存 。那时，他没有住所，没有食物和衣服 。小说中有对地下室主人的描述，可以说是布尔加科夫的真实生活 。
“五月的雷雨季节，雨水从模糊的小窗猛扑进来，冲进门槛下的空缝隙，几乎淹没了这最后的栖息地 。恋人们生了一个炉子，烤土豆当食物 。土豆冒着热气，皮烧焦了，手指也黑了 。”
根据他自己的统计，他已经被近300篇报纸文章攻击和辱骂 。在这次攻击和谩骂中，他烧毁了《大师和玛格丽特》的手稿，这本书花了两年时间才写成第15章 。
《大师和玛格丽特》被称为布尔加科夫艺术创作的巅峰之作 。因为他是用血和泪写的，他用时代洗礼的痛苦，用当时被人辱骂的刺痛感，用被愚昧人践踏的枯手，用饱含辛酸的笔，用蘸着痛苦的墨，写下了这部壮丽的作品 。
他用游走在现实、魔幻和历史之间的瓦兰德的眼睛空，投射出这个世界上所有的荒诞，用奇幻和超现实的风景，伸张正义，鞭挞腐败，歌颂真爱 。
初看会觉得这是一部情节衔接流畅、节奏适中、描写准确、故事感强的小说，可以尽情阅读 。
读第二遍的时候会想到作者的比喻，读第三遍的时候就能明白书中的智慧 。这是一本你每次读都会发现的书 。
上次看到玛格丽特的多重属性 。这一次，我在书中看到了对人性的深刻刻画 。无论是莫斯科的现实世界，还是耶路撒冷的魔幻世界，永远不会改变的是不可预知的人性 。
《大师和玛格丽特》的印刷本
02“人类最大的弱点就是懦弱 。”1000年前的耶路撒冷，第五任犹太总督本丢彼拉多孤独、傲慢、无助 。但他从不相信任何人，唯一陪伴他的只有一只狗 。
一次试炼使他遇见了耶稣，智慧的耶稣知道他的孤独和他的心 。并且直接说:“可惜，你太孤立了，已经完全失去了对别人的信任 。你不可能完全爱上一只狗 。你不这么认为吗？你的生活太可怜了，州长 。”
总督是令人不快的，与总督相比，犹大是可恨的 。他为了三十两黄金和美出卖了耶稣，把他送进了死胡同 。
人性复杂，善恶交替，互相玩弄 。本·普拉提就是最好的证明 。
当耶稣对本丢彼拉多说愿意和他说话，愿意和他亲近时，本丢彼拉多那颗冷酷而傲慢的心慢慢升温了 。他钦佩耶稣的才华和智慧 。彼拉多不想判耶稣死刑，只想把他驱逐出城 。
但是，耶稣的罪行太严重了，因为在讨论了皇帝陛下和叛徒犹大的证词后，一个强大的总督无法原谅他的罪行，此外，当地宗教当局也不准备释放耶稣 。
州长残忍、不信任、孤独 。但是他相信耶稣，他的精神朋友 。耶稣死后，他在月圆之夜被梦境折磨，午夜过后，他独自看着月亮 。后来，他被折磨得够呛，就雇人在月圆之夜杀了背叛耶稣的犹大 。他以获得精神解脱作为报复 。
杀死犹大实际上就是杀死没有为耶稣而战的自己 。州长后悔自己后来的懦弱 。
03“舌头会掩盖真相，但眼睛不会 。”我们回到1000年后的莫斯科，那时的人们冷漠、自私、麻木、虚伪 。当作协得知柏辽兹总统已经去世时，“这个坏消息掀起了一股悲伤的浪潮”，“但很快，我们就分道扬镳了 。”
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