可惜人家不要你献刀(况且大部分是高俅的) ， 要你“献妻”！
有些读者可能会认为这些都是脑补想象 ， 但我们从正常思维考虑 ， 如果不是因为强烈的虚荣心 ， 林冲在危险的环境中也不会那么容易掉入陷阱——仅凭麻痹思想很难解释 。
在这种迷茫又莫名兴奋的心境下 ， 难怪他“走到一个被绿色栏杆围着的地方”后 ， 坚定而得体地“持刀站在屋檐前” ， 在“喝茶”后 ， 才发现自己在白虎节堂 。(以上引文摘自《水浒传》第七章)
受了委屈官司后 ， 薛霸浑身脏兮兮的 ， 险些丧命 ， 林冲的虚荣心是不是减少了一点？号码
网上经常讨论的一个小插曲是:学霸被鲁清理干净后 ， 想问“不敢问那庙里师父的住持” ， 被鲁当场揭穿“你们两只鸟在我住处干什么？不要教高秋做什么 。”
陆申智没想到 ， 刚走的时候 ， 我怕他的背还没有完全消失 ， 林冲就大胆地打广告:“这是什么直道？索库吉的一棵柳树将被连根拔起 。”
鲁暴露了 ， 别无选择 ， 只能离开东京 。
评论者通常指责林冲缺乏保密意识 ， 而另一些人则怀疑林冲恩会转身故意背叛鲁——当然 ， 后者显然是个大脑洞 。
但是林冲在这里的表现不仅仅是保密的问题 。瘫痪的表象背后是虚荣 。
为了“扬名立万” ， 武术“训练一个家庭”通常需要一个标签式的活动来支撑 ， 比如宋武的打虎 。但是没有这个标签的“武术专家”通常都要在身边找一个标签来“撑场” ， 而这个句型就是“你做了什么？”
林冲此刻落魄了 ， 但我们还是忘不了“东京打工”和“武林高手”这两个角色(虽然前一个已经不在了) ， 总要找个机会发光 。不过他虽然武功超群 ， 但当时没有什么可以支撑的——既没有“棒打洪”也没有“风雪山寺” ， 需要找人“撑场” 。
鲁与他的关系 ， 当然被薛霸看到了 。不过光是《制野猪林》似乎还不足以表现鲁的过人之处 ， 因为充其量也就是打两个铜像 ， 不足以表现一个王者风范 。
所以“倒挂垂柳”成了这一刻最好的标志 。“倒拔垂柳的鲁 ， 是我一生的挚友” ， 这样林教练的“后场”就有了——至于提内藤真纪的后果 ， 就不在他的考虑范围内了 。
还有第三个场景 ， 虽然没有因为“麻痹”而给自己和他人造成困扰 ， 但也印证了林冲内心的虚荣心——在他罕见的高光时刻“用棍子打洪”之前的那个 。
家里穷困潦倒的林冲 ， 受到了柴进的热情款待 ， 尤其是柴进的“先带果箱酒 ， 再为对方杀羊” ， 超越了“一盘肉、一盘饼、一壶酒”；另一个盘子 ， 上面放着一桶白米和十枚硬币 ， 是标准的接待标准 ， 让林冲找到了“在东京工作”和“武术专家”两个人带来的某种仪式感和存在感 。
除此之外 ， 店小二对柴进的推荐——“村里有个有钱人” ， “江湖上人人都叫他小旋风” ， 还有“周柴世宗的后人” ， “太祖武德在家给他写了一封誓词”——这种有钱人、黑白通吃的角色与他两人相当兼容 。一定要吃住！
有读者会说 ， 林冲重视与柴进的交往 ， 不就是为了日后沧州战俘营的一些事情吗？
我们认为这个问题当时确实是出于林冲的考虑 。不仅是出于当时的考虑 ， 在柴进给沧州提督、关英、白波写信后 ， 林冲也没有特别注意这个问题——他后来在白波之前交钱 ， 然后拿到了信 ， 证明他并不认为柴进在白波口中的“直金元宝”比那十五两银子更厉害 。
因此 ， 林冲关注的焦点是柴进的身份更符合他自己的性格 ， 这与此前与鲁的关系类似 。
然而 ， 林冲却非常在意 ， 因为他非常重视这种与自己的个人关系相适应的个人关系 。刹那间 ， 这种谨慎从柴进本人延伸到与他相关的人 。
洪出来时 ， “歪戴头巾 ， 撑起胸脯” ， “不理会 ， 不还给” ， “不躬身 ， 不舍 ， 故头而坐”的姿势 ， 似乎把林冲震得很严重 ， 于是“急急躬身而唱” ， “不敢抬头” ， “望洪而拜” ， “起身让他走”
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