摄乎大国之间的摄读音(摄乎大国摄怎么读音)
摄乎大国之间的摄读音是shè,是逼近的意思。出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。
【摄乎大国之间的摄读音(摄乎大国摄怎么读音)】
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作品原文
子路、曾皙,冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长(zhǎng)乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘(shèng)之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比(bì)及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂(shěn)之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比(bì)及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿(kēng)尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归。”
夫子喟(kuì)然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
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赏析
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》展现出一幅孔子和学生一起畅谈理想的画面,通过对孔子及其弟子对话和举止神态的描述,刻画了人物鲜明的性格。
四个弟子的言志都发自内心,这是孔子谆谆善诱和鼓励的结果。孔子在教学过程中,情感率真,自然坦诚,本文吸引人的地方,不仅在于他们所谈论治国安邦的道理,也在于他 们谈话过程中所展现出来的为人之道,为师之道。
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