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1旷哉至人心的下一句下一句是：万古可为则
出自：
李白：【纪南陵题五松山】
圣达有去就 ， 潜光愚其德 。鱼与龙同池 ， 龙去鱼不测 。当时版筑辈 ， 岂知傅说情 。一朝和（一作雨）殷人 ， 光气为列星 。伊尹生空桑 ， 捐庖佐皇极 。铜宫放太甲 ， 摄政无愧色 。三年帝道明 ， 委质终辅翼 。旷哉至人心 ， 万古可为则 。时命或大缪 ， 仲尼将（一作其）奈何？ 鸾凤忽覆巢 ， 麒麟不来过 。龟山蔽鲁国 ， 有斧且无柯 。归去来 ， 归去来！ 宵济越洪波 。
【译文】
圣达之人或隐或显 ， 喜欢晦光韬迹 ， 莫辨智愚 。
鱼龙同池 ， 鱼知道何时龙将飞去？
当时和傅说一起打工的人 ， 知道他日后会腾达吗？
可是当他遇到殷朝武丁的赏识以后 ， 不是成为了国家的栋梁 ， 气冲斗牛吗？
伊尹据说是生于桑树间的 ， 来历不明 ， 寄养在厨房师傅那里 ， 长大以后也能辅佐殷朝啊！
当太子当皇帝以后道德败坏 ， 伊尹照样把他禁闭在铜宫中 ， 自己毫无愧色担当起摄政的责任 。三年以后 ， 太子改邪归正 ， 伊尹又重新立他为帝 ， 而自己仍旧发誓担负辅翼的脚色 。
这是件多么脍炙人口的事情 ， 留下了万古英名 。
当时运太背的时候 ， 孔夫子也是没有办法的 。
凤凰的巢穴也会颠覆 ， 麒麟也不到来 ， 喝水都塞牙 。
小人蒙蔽君王 ， 就像龟山的阴影蒙蔽鲁国一样 ， 有才无权位 ， 能起什么作用呢？
还不如归来 ， 隐居山林 ， 等待时机 。
作品简析
此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载） 。作者在诗中对当时杨国忠等蒙蔽皇上的时政进行了批评 ， 也对自己没有权位而无法挽救时局而叹息 。连李白用三个典故说明机遇对知识分子的重要性 ， 遇则达 ， 不遇则隐
2旷哉至人心下一句旷哉至人心下一句万古可为则
李白 《纪南陵题五松》秋歌 体裁：五古
圣达有去就 ， 潜光愚其德 。
鱼与龙同池 ， 龙去鱼不测 。
当时版筑辈 ， 岂知传说情 。
一朝和殷羹 ， 光气为列星 。
伊尹生空桑 ， 捐庖佐皇极 。
桐宫放太甲 ， 摄政无愧色 。
三年帝道明 ， 委质终辅翼 。
旷哉至人心 ， 万古可为则 。
时命或大缪 ， 仲尼将奈何 。
鸾凤忽覆巢 ， 麒麟不来过 。
龟山蔽鲁国 ， 有斧且无柯 。
归来归去来 ， 宵济越洪波 。
旷哉至人心 ， 万古可为则 。这句诗的意思是：诗人终于寻找到万古不变的人生法则.对待自然万物不要吝惜自我真情,而要成就万物之情性.对待人世,要有旷达的胸怀.这不同于他消极出世的感怀.这一体悟是在他一生的游迹和经历的基础上得出的.
旷哉至人心这首诗《纪南陵题五松》的全诗解释是：名不见经传的五松山 ， 因为大诗人李白游览并题诗而扬名于世 。这首诗中所写的伊尹 ， 则是中国历史上赫赫有名的贤臣 。在诗中 ， 李白对伊尹的生平与主要政治活动作了简要叙述 ， 并赞扬他是旷世贤臣 。
3问几首很难找的诗 ， 喜欢诗的朋友帮下忙《秋夜送阎五还润州》
通庄抵旧里 ， 沟水泣新知 。断云飘易滞 ， 连露积难披 。
素风啼迥堞 ， 惊月绕疏枝 。无力励短翰 ， 轻举送长离 。
年代：唐
作者：元稹
作品：遣兴十首
内容：
始见梨花房 ， 坐对梨花白 。行看梨叶青 ， 已复梨叶赤 。
严霜九月半 ， 危蒂几时客 。况有高高原 ， 秋风四来迫 。
莫厌夏日长 ， 莫愁冬日短 。欲识短复长 ， 君看寒又暖 。
城中百万家 ， 冤哀杂丝管 。草没奉诚园 ， 轩车昔曾满 。
孤竹迸荒园 ， 误与蓬麻列 。久拥萧萧风 ， 空长高高节 。
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