插柳
清明节 , 中国民间有插柳习俗 。专家介绍说 , 清明插柳习俗 , 其来源普遍存在三种说法 。天津市天文学会理事赵之珩介绍 , 据说 , 插柳的风俗 , 是为了
纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的 。有的地方 , 人们把柳枝插在屋檐下 , 以预报天气 , 古谚有“柳条青 , 雨蒙蒙;柳条干 , 晴了天”的说法 。杨柳有强大的生命力 , 俗话说:“有心栽花花不发 , 无心插柳柳成荫 。”柳条插土就活 , 插到哪里 , 活到哪里 , 年年插柳 , 处处成荫 。
清明插柳戴柳还有一种说法:中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节 。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节 。受佛教的影响 , 观世音手持柳枝蘸水普度众生 , 许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用 , 把柳枝称为“鬼怖木” 。北魏贾思勰《齐民要术》中写道:“取杨柳枝著户上 , 百鬼不入家 。”清明既然是鬼节 , 值此柳条发芽时节 , 人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了 。
另外一种说法是 , 此俗是为了纪念介子推 。介子推为明志守节而焚身于大柳树下 , 让晋文公和群臣百姓痛心不已 。第二年 , 晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时 , 发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生 。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳” , 并且当场折下几枝柳条戴在头上 , 以示怀念之情 。从此以后 , 群臣百姓纷纷效仿 , 遂相沿成风 。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏 。据明朝人的记载 , 就是将鸽子放在葫芦里 , 然后将葫芦高挂于柳树上 , 弯弓射中葫芦 , 鸽子飞出 , 以飞鸽飞的高度来判定胜负 。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏 , 斗鸡由清明开始 , 斗到夏至为止 。中国最早的斗鸡记录 , 见于《左传》 。到了唐代 , 斗鸡成风 , 不仅是民间斗鸡 , 连皇上也参加斗鸡 。如唐玄宗最喜斗鸡 。
蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化 , 过去清明节期间 , 梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动 。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重 。马鸣庙位于洲泉镇西 , 在当地有“庙中之王”之称 , 每年蚕花会人山人海 , 活动频繁 , 有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动 。这些活动有的在岸上进行 , 绝大多数在船上进行 , 极具水乡特色 。
节令食品由于寒食节与清明节合二为一的关系 , 一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯 。
在山东 , 即墨吃鸡蛋和冷饽饽 , 莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭 , 据说不这样的话就会遭冰雹 。泰安吃冷煎饼卷生苦菜 , 据说吃了眼睛明亮 。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯 。
很多地方在完成祭祀仪式后 , 将祭祀食品分吃 。晋南人过清明时 , 习惯用白面蒸大馍 , 中间夹有核桃、枣儿、豆子 , 外面盘成龙形 , 龙身中间扎一个鸡蛋 , 名为“子福” 。要蒸一个很大的总“子福” , 象征全家团圆幸福 。上坟时 , 将总“子福”献给祖灵 , 扫墓完毕后全家分食之 。
上海旧俗 , 用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来 , 晾干后存放着 , 到立夏那天 , 将之油煎 , 给小孩吃 , 据说吃了以后不得疰夏病 。
上海清明节时有吃青团的风俗 。将雀麦草汁和糯米一起舂合 , 使青汁和米粉相互融合 , 然后包上豆沙、枣泥等馅料 , 用芦叶垫底 , 放到蒸笼内 。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿 , 香气扑鼻 , 是本地清明节最有特色的节令食品 。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥 , 在扫墓和家宴上爱用刀鱼 。
在浙江湖州 , 清明节家家裹粽子 , 可作上坟的祭品 , 也可做踏青带的干粮 。俗话说:“清明粽子稳牢牢 。”清明前后 , 螺蛳肥壮 。俗话说:“清明螺 , 赛只鹅 。”农家有清明吃螺蛳的习惯 , 这天用针挑出螺蛳肉烹食 , 叫“挑青” 。吃后将螺蛳壳扔到房顶上 , 据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠 , 有利于清明后的养蚕 。清明节这天 , 还要办社酒 。同一宗祠的人家在一起聚餐 。没有宗祠的人家 , 一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐 。社酒的菜肴 , 荤以鱼肉为主 , 素以豆腐青菜为主 , 酒以家酿甜白酒为主 。
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