【论语二十章原文及翻译 论语二十章的原文及译文】
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1、原文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩 。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣 。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 。”《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣 。不义而富且贵，于我如浮云 。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉 。择其善者而从之，其不善者而改之 。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣 。”《子张》
2、译文：
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩 。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了 。”
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑 。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣 。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人 。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐 。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云 。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师 。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点 。”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停 。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变 。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了 。”
3、论语注解：
《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期 。《汉书·艺文志》中有云：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也 。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》 。”
秦始皇焚书坑儒，许多古代典籍付之一焚，《论语》未能幸免，几乎失传 。汉代经官府搜集整理，曾有三种不同的本子流传，即《古论语》、《齐论语》和《鲁论语》 。《古论语》是汉景帝时，鲁恭王在孔子故宅壁中发现的秦火以前的古本《论语》，用先秦古文字（蝌蚪文）写成，为古文本，史称古文《论语》，共有二十一篇 。《齐论语》是齐国学者所传，有二十二篇 。《鲁论语》为鲁国学者所传，有二十篇 。《齐论语》和《鲁论语》均用汉代通行文字隶书写成，史称今文《论语》 。西汉末年，张禹以《鲁论语》为根据，参考《齐论语》与《古论语》进行考证修订，改编成《张侯论》，并为官府列为官学 。东汉时期，郑玄又以《张侯论》为本，参考《古论语》和《齐论语》再加以改订，即成为今本《论语》 。《古论语》和《齐论语》从此亡佚 。
今本《论语》凡二十篇，篇名取自每篇首章中的前二三字，并无实际意义 。每篇包括若干章，共四百八十六章 。全文采用语录体，章节简短，每事一段 。孔子循循善诱，教诲弟子，或言简意赅，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈 。语言生动活泼、含蓄隽永、寓意深远、耐人寻味，有不少语句已成为格言和成语，如“三人行则必有我师”，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“己所不欲，勿施于人”等等 。
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