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思想|文化是最高级的组织行为，也是教育人最美的“长相”

各位教育同仁 ， 下午好！首先需要感佩的 ， 是大家在这般疫情的纷扰中 ， 依然“学习不止 ， 烟火不灭” ， 感谢蒲公英教育智库对时代教育问题的牵引 ， 和线上线下各地教育人众筹一簇簇思想的玫瑰 ， 八年来 ， 我也努力加入这所每年只开班几天的学校 ， 让自我抽离日常 ， 进入仪式性的年度学习 。
回想起2014年暑假 ， 李斌总编领队十多位教育同道去到终南山深处 ， 我也同行其中 ， 向草木而居 ， 住茅屋 ， 睡通铺 ， 六个日日夜夜 ， 老师们思绪蓬发 ， 坐而论道 ， 相互启发 ， 在这《诗经》缘起之地,这本自俱足的澄明之境 ， 大家仿佛触摸到中国文化精神的体温与脉动 ， 最终汇成一本迄今依然闪烁着现实意义的《寻根问道说教育》 。

思想|文化是最高级的组织行为，也是教育人最美的“长相”
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我性本鲁钝 ， 多年行走 ， 经常迷途 ， 很多问题解答不了 ， 只能靠阅读寻找一方独自栖息的沙洲 。 一路行来 ， 教育人却常常在现实中给我慷慨的馈赠 ， 引导与陪伴我的称得上是一位位“真人图书館” ， 让我在若有所悟之际 ， 心得即转 ， 能够和团队一起推动更加有益于教育的服务 ， 以不断回归初心的姿势 ， 以更好的行动来克服现实的沟沟坎坎……

思想|文化是最高级的组织行为，也是教育人最美的“长相”
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教育是“职业”的 ， 还是“志业”的？
本次年会组委会呈现了数十位古今中外的“大先生” ， 这是中外教育史上绕不过去的“群星” ， 看着这些以模糊的笔触勾勒的形貌 ， 在我心中他们精神的画像却反而清晰起来 。 由此我也想到日常所接触的一线教师 ， 他们中的优秀者 ， 也似乎隐隐约约有着相同的“画像” 。
比如他们都是阅读者 ， 爱好与杰出的灵魂与观念跨时空相伴 ， 在经典的阅读中陶铸自身 ， 乃至形成精神的沉淀 ， 行为的风格 ， 以及创新的力量 。 前不久我新认识一位初中女教师 ， 她课余阅读了怀特海先生的大部分论著 ， 翻译出版了《教育的目的》全译本 ， 长年主持“怀特海教育哲学”线上教师共读会；我过去结识的好几位教师 ， 或在领衔主办社区教育人书房 ， 或是长期举办乡村儿童阅读机构……他们以阅读当做了幸福本身 ， 也赋予了教育人生真正有价值的行为 。
【思想|文化是最高级的组织行为，也是教育人最美的“长相”】
思想|文化是最高级的组织行为，也是教育人最美的“长相”
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教育是“职业”的？还是“志业”的？我敬佩他们像是重新审视了“生活世界” ， 继而重归宁静；他们因为内在价值的唤醒 ， 并不卷入“乌卡时代”令人晕眩的匆忙与纠结；他们是教师中的“思想者” ， 敏感于现代教育的意义缺失 ， 并且致力于觉察与唤醒……他们的教育信念 ， 充分说明“人是悬挂在意义之网上的物种” 。
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教育人最美的文化人格与精神长相
行动追随意义 ， 作用于实践 。 也许每一位教师的道路 ， 都是因为借助意义背后的观念与文化之力 ， 他们的课堂才内嵌了人文理想 ， 显现于课程实践 ， 升华于行动自觉 。
无论是“江苏行知杯论坛”、“亲近母语论坛”、蒲公英智库举办的各类论坛 ， 以及《優教育》举办的教育思想力沙龙等 ， 也都在这个维度上不断淬炼着一批批教师 ， 思考经由阅读结构化、言说促成思考结构化 ， 书写更是蓄积了教师丰富、饱满、整全的内在价值感与精神力量 。 它从“知识和理解”到达了“判断与选择” ， 也凝炼成为教师的教学气质与风格 ， 并以“美的规定性”来塑造世界 。

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