欣达兴电子心大星( 二 ) _生活百科

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《五星二十八宿神形图》中的太白
水星离太阳最近，公转轨道最小，从地球上观察，好像一直在太阳周围摆来摆去，最多不超过30度角。前面说过，古人把周天360度分为十二辰，每一辰正好是30度，因此水星称为辰星。

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《五星二十八宿神形图》中的辰星
战国时期，阴阳五行之说开始盛行，人们开始用五行来命名五星，这五大行星才有了金木水火土星的叫法。
五星聚合五星聚合又称五星聚舍，是指五大行星同时出现在某一星宿附近，仿佛是聚合在了一起的天文现象。五星聚合代表什么呢？《史记·天官书》说的是：“五星合，是为易行，有德，受庆，改立大人，掩有四方，子孙蕃昌；无德，受殃若亡。”也就是说，五星聚合代表改朝换代，有德者拥有天下，无德者倒霉遭殃。从这个角度来说，五星聚合在古代可是相当了不起得的大事。

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史书上记载的五星聚合有8次，如加上五星并见，则共有13次。用现代天文知识测算检验，这些记载大部分都是正确的。比如古人记载的8次五星聚合中，有5次确实发生；记载的13次五星并见中，有9次发生。表面上看，观测的准确度还是挺高的，毕竟五星聚合这种天象比较罕见，会持续几天的时间，还是比较容易观测到的。但细看这几次聚合发生的时间，就有点意思了。凡是记载正确的五星聚合，都没有发生什么改朝换代的大事。相反，记载错误的三次五星聚合，到都有大事发生。

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汉代“五星出东方利中国”织锦护膊
《宋书·天文志》记载：“今案遗文所存，五星聚者有三：周、汉以王，齐以霸。周将伐殷，五星聚房；齐桓将霸，五星聚箕；汉高入秦，五星聚东井。”意思是周武王伐纣、齐桓公称霸和汉高祖入咸阳的时候都发生了五星聚合。可是，通过测算，这三件大事发生的时候，实际上天空都没有五星聚合出现，或者与聚合的时间差了一些。所以古人所谓的天人感应，有时候是硬把天象和历史事件往一起凑，反正一般老百姓也不懂。五星聚合听起来很神奇，实际上对我们并没有什么特殊的影响。
荧惑守心“荧惑守心”，是指火星顺行转逆行或逆行转顺行时，正好停留在心宿一段时间的天文现象。火星在中国古代代表兵灾战乱，这一点倒是和西方一致。火星的英文名是Mars，是罗马神话中的战神，对应希腊神话的阿瑞斯。心宿有三颗星，代表天子的明堂，其中的心宿二是一等星，又称为心大星或大火星（成语七月流火的火就是指大火星），代表天子。另外两颗心宿一和心宿三（也称心前星和心后星）则分别代表太子和庶子。因此荧惑守心被认为是对皇帝或国家极为不利的天象，历来受到统治者的重视。
荧惑守心其实算是比较常见的天文现象，经测算，大约每80年就会发生一次准确的荧惑守心，近似的更是每40年就会出现一次。有学者做过统计，我国古代史籍中，共记载了荧惑守心25次，可惜只有10次是正确的。这些错误记载中，有些应属于记录或传抄的错误。有些同时发生严重政治事件的记载，则有可能是为了体现星占的预测能力而进行的附会，这一点和3次错误的五星聚合有些类似。

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比如关于荧惑守心最早也是最著名的一件事，《史记》记载宋景公三十七年（公元前480年），发生了荧惑守心。心宿的分野正好对应宋国，宋景公很是担忧。司星大臣子韦建议可以把灾祸转移给相国，宋景公说相国是我的左膀右臂，不合适；子韦又建议可以转嫁给百姓，宋景公说百姓是君王的根本，不合适；子韦又建议可以转嫁给年岁，宋景公说年岁是老百姓的依靠，也不合适。子韦说，您这三句话有君主之德，上天会听到，荧惑也会有感应。没过多久，荧惑果然自己移动了三度，离开了心宿。可是，经计算，公元前480年并没有发生荧惑守心现象。

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还有一件著名的事件，《史记》中也有记载，说的是汉成帝绥和二年（公元前7年）二月的时候发生了荧惑守心。汉成帝不像宋景公那样有德性，召见了丞相翟方进，表达了希望把灾祸转移给丞相的意思。翟方进没办法，回家自杀了。汉成帝很高兴，用更高标准安葬翟方进。没想到到了三月，汉成帝在未央宫中突然中风而死。神奇不神奇，可惜经过计算，公元前7年也没有荧惑守心的现象发生。