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宋朝迁都临安 ， 修建了大量的建筑、宫殿和园林 ， 不仅刺激了徽商从事竹木漆器生意 ， 也培养了大量的徽州工匠 。惠州是“文化之乡” 。徽商致富回乡 ， 也竞相在家乡建房造园、修缮祠堂、立牌坊、宣传道观、寺庙 ， 从而开创并形成了具有徽州特色的建筑风格 。
古徽州歙县现存古村落熊村、江村、徐村；现存的黟县西递、宏村古村落；婺源县现存的玉岭、江湾、李坑等古村落 ， 都是明清时期的民居 ， 集中反映了徽州的建筑风格 。
【徽州建筑的成因】一般古村落选址都是以阴阳五行学说为基础 ， 对自然进行细致的观察和利用 ， 利用好天时、地利、人和 ， 达到“天人合一”的境界 。一般村落都是依山傍水 ， 房屋往往面对街巷 ， 白墙黛瓦 ， 错落有致地分布在山麓或丛林中 。深绿色和黑白相映成趣 ， 形成一种与众不同的风格 。同时还有大量的书院、亭台、祠堂、牌坊、古塔、园林等文化建筑 ， 使整个环境富有文化气息和园林情趣 。站在高处 ， 眺望村庄 ， 只见白墙青瓦 ， 层层叠叠 ， 高低起伏 ， 错落有致 。
在民居的外部造型上 ， 掉落的马头墙比屋顶高 ， 有的中间高两头低 。屋顶的屋顶微微可见 ， 半隐半现 ， 半藏半露 ， 黑白分明 。有的上端人字形 ， 两端跌几级台阶 ， 檐角青瓦垫高飞起 。在蔚蓝的天空中 ， 画出了民居墙体与天空空之间的轮廓 ， 增加了空之间的层次和节奏美 ， 体现了人与自然的和谐 。
居民楼多为楼房 ， 以泗水圭塘露天院落为单位 ， 少则2-3间 ， 多则10间 ， 最多时可达24、36间 。随着时间的推移和人口的增长 ， 单元可以不断地增加、扩大和改进 ， 这符合回族人崇尚几代人、几个房间住在一个屋檐下的习俗 。有庭院小花园 ， 有石桌石凳 ， 有挖井鱼塘 ， 有种花果树 ， 甚至有折果树 ， 甚至有折假山 ， 造流水泉 ， 饰漏窗 ， 使夫与自然和谐 。
有太阳、月亮、云彩、山川、建筑、梯田等景物 ， 有花鸟虫鱼鸟兽的图画 ， 有传说、神话、历史等戏剧 ， 有农织渔樵、学孝等人民情怀 。该村题材广泛 ， 内容丰富 ， 雕刻精美 。它是一幅生动的明清画卷 ， 赋予了平淡单调的静体以生命 ， 使之跃动起来 。
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