文章插图
【蒙古包内的摆设】蒙古包内陈设的依据主要是继承了先民们敬香敬神的传说，也与男女分工不同有关 。那么这种陈列所形成的固定规则之所以能保持不变，是因为蒙古包的形状千百年来没有变化 。
蒙古包的空房间分三圈，物的慈悲分八席 。四面八方不仅有放东西的地方，中间还有摆香(灶火)的地方，所以可以说有九个座位 。但是南边有门，不能放东西 。不算座位的话，还有八个座位 。
香
有学者认为，香(灶火)布置在座位中间，与古代对火的崇拜有关 。木架盖好后，先放灶火(火力支援) 。在决定蒙古包的核心香位在哪里时，它被落绳垂下的地方就是支架的中心点 。握住火的四条腿，使连线与陶脑的纵木平行 。放置防火撑外框时，以防火撑为中心，保持周围距离相等，然后在门口布置地板 。火骨在古代是青铜的，有三条腿 。后来变成了生铁，变成了四条腿 。
三脚火撑出现之前，支撑三块石头生火 。火和灶具摆放的时候，建议放正，也可以向西倾斜，千万不要向东南倾斜 。
这主要是怕付琪冲门(东南)跑掉 。锅盖的横梁应正对那组瑙横木，不能与之交叉 。在锅旁边放一个茶壶和火盆 。茶壶是对着炉子的，不是对着客人的 。
位置
从正北开始，西北，西部，西南都有男人的东西 。反倒是东北，东，东南有适合女人的东西 。这种排列与蒙古族男性、右女性、左女性的座位位置直接相关，也与男女分工不同有关 。重男轻女不是封建主义的反应 。
神格
西北有一个佛桌，上面有佛像和佛龛 。在一个供奉佛陀的小盒子里有流行的佛像 。佛像主要放在佛龛里，有时也会在里面或上面放置经书或祈福用的香烛、箭头 。
佛龛前要摆放香烛、佛灯、供品、香炉 。佛龛平时不开，佛也不拿出来 。拜佛时或正月，要请佛出来，胸前提灯拜香，供奉食物 。拉起一条或几条哈达，挂在乌尼上，上面挂着丝带和流苏 。
本来黄教的佛像应该供奉在正北 。因为蒙古人一直很尊重西北，所以古代的圣物一直供奉在西北 。黄教进来后，在西北供奉佛祖 。
男士用品的位置
蒙古包的西半部是放置男士用品的地方 。新包装悼词中“打开西箱看:猎物、纸笔、账册、战争用品、摔跤服”可以证明 。马杆上的套索也挂在同一个地方，所有的马鞍都怕人从上面跨过去 。套索不能放在凡人踩过的地方，这也说明了蒙古人对马的喜爱 。蒙古包里的刀或枪要挂在西哈纳上，刀尖或枪口要冲向门口，这也是古代习惯的延续 。
鞍座位置
蒙古包西南酸奶缸前后，哈娜头上挂着用牛角或丫形木头做成的钩子 。有缰绳、嚼子、马桩、鞭子、刷子等 。挂在上面 。挂嚼、拉手等时 。，你应该把它们端上来，面对着熏香，就好像你准备把它们拿走一样 。嚼口铁碰不到门槛，挂在酸奶罐的北侧或马鞍上 。放置马鞍时，沿墙立起，前鞍朝上，鞍面向佛 。如果嚼子、马绊、鞭子分不开，要把嚼子和嚼子挂在前鞍铃上，沿着左头的鼻面向香放置，鞭子也挂在前鞍铃上，垂下右手铃 。应该用绳子把马挂在一个环上 。
在西南，就在门后面，你什么都不放 。后面可以放酸奶罐之类的 。本来捶胸是女人的活，怎么能放在西方呢？原来在蒙古历史上，挤马奶、做酸奶(也叫马奶酒)是男人的事 。红鲁克的游记(13世纪)清楚地描述了这一点 。
放在桌子旁边
在佛桌和东北方的盒子中间(北)，有一张狮子八足被桌 。等儿子要成家了，一定要做一张这样的桌子 。这种桌子上盖着特制的天鹅绒毯子，上面绣着三种双滚边图案，两端横放一个枕头，中间放着新郎新娘的衣服和被褥 。新郎的枕头放在被子桌的头部，新娘的枕头放在被子桌的尾部 。正对香火，枕用方木，披蟒缎，饰锦(数层)，四角镶银 。新郎的枕头是自己准备的，新娘的枕头是从娘家带来的 。
衣服放在桌子上的时候，袍子的领口一定要对着佛 。袍的胸部放在上面，男装放在上面，女装放在下面 。叠衣服的时候，如果放在北边，领口朝西，如果放在西边，领口朝北，就不能对着门，因为死人的衣服就是这样放的 。
女性用品放置处
被子桌东北边，是放女用盒子(脚盒)的地方 。有一对，是用骆驼从娘家带来的 。里面有女人的四季衣服，首饰，化妆品等用具 。
食物和牛奶的摆放
毛毡包的东墙是放碗架的地方 。架子分几层，可以放很多东西，各有各的位置:碗灯、炊具、勺子、茶叶、牛奶等 。摆放也有规则:肉、奶、水等 。不能混在一起，尤其是牛奶和肉不能放在一起 。这对制作酸奶是不利的，因为当牛奶和肉混合在一起时，很容易发霉 。此外，也与蒙古族崇尚白色有关 。牛奶和茶叶要放在上面，水桶要放在地上或碗架的南端 。
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