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所谓僵尸 ， 不入轮回 ， 不入五行 ， 超脱天地 ， 不死不灭 。僵尸传说的起源可以追溯到古代 。《山海经》记载了僵尸的始祖和诞生:行走在蛮荒大地上的六具大僵尸的死亡 ， 并不是他们故事的终结 。
第一具骷髅的尸体
【山海经干尸】骷髅之尸乍一看并不打动我 ， 但它的另一个名字想必大家都很熟悉——刑天 ， 古代十大恶魔之一 。《山海经》记载 ， 兴田是一个无头巨人 ， 以奶为眼 ， 以肚脐为口 。虽然关于兴田的故事大家都很熟悉 ， 但还是有必要先提一下他 。
在《淮南子》中 ， 刑天被称为日尸 。既然是尸体 ， 那肯定是死人 。只有死人才叫尸体 。星天是黄帝设计的 ， 在黄帝激烈的战斗中砍下他的头 。所谓头可以破 ， 血可以流 ， 精神不能丢 。失去理智的兴田心生怨恨 ， 拿起巨大的斧头和盾牌继续战斗 。正是这种怨恨 ， 让星天超脱转世 ， 他的无头头颅才能活下去 。
秒夏耕尸
山海经·野西经上说:“有些人没有头 ， 叫做夏耕的尸体 。于是 ， 夏杰在漳山被割成了汤 ， 被征服了 。直到你直立 ， 没有头 ， 走开 ， 你将下降到巫山 。”这是夏耕夏朝最后一个皇帝夏杰手下一位将军的名字 。在最后一次商汤灭夏之战中被斩首处死 。和兴田一样 ， 失去理智的夏耕没有倒下 。不同的是 ， 夏耕没有选择继续战斗 ， 而是带着对夏朝的负罪感逃跑了 ， 直到他到达巫山 。然而 ， 夏耕尸并没有放下盾牌和武器 ， 而是继续履行他在巫山的守卫职责 。
第三个女人的丑陋尸体
《山海经》卷七《海外西洋经》“十日生杀女丑尸 。在丈夫的北方 。把你的右手放在脸上 。第十日 ， 丑女居山野” 。和夏耕一样 ， 丑女也是人的名字 ， 但她不是普通人 ， 她可以御尸聚兽 。她应该是一个女巫 ， 一个女巫 。虽然她人脉很广 ， 但最后还是死了 。丑女人的尸体据说是在天上的十个太阳期间死在太阳下的 。但问题是 ， 为什么她没有像夸父那样的驱逐日 ， 却死在了太阳底下？找个地方躲起来 。
根据当时的一些证据 ， 她的死与原始社会Hiderigami的祭祀方式有关 。古时候天气很干燥 ， 巫师求雨无果 ， 部落首领就命令女巫扮成Hiderigami ， 在阳光下残忍地烧烤 。也就是说 ， 丑八怪是一个女巫 ， 她理应有帮助人民摆脱旱灾的使命 。不管是主动还是被动 ， 丑丑牺牲了自己 ， 被太阳烤死了 。但没过多久人们就发现她奇迹般的复活了 ， 但与往常不同的是 ， 她一直用右手捂着脸 ， 常年住在山里 ， 所以被称为丑尸 。
第四具祖尸
《山海经·黄达南经》“方牙虎尾之人 ， 谓之祖尸” 。这个祖先的尸体不是一个名字 ， 而是一个尸体的形式 ， 就像死去的祖先的尸体 。你怎么知道？因为人类很早就有丧葬习俗 ， 死后尸体如何处理 ， 人们一眼就认出是古尸 ， 所以称之为祖尸 。至于为什么出来活动？古人认为自己的祭祀是非常虔诚的 ， 导致了神灵的出现 ， 是实现祭祀信仰的一种形式
第五具尸体
《山海经·海北经》:“据毕之尸 ， 是人断颈发 ， 无手 。”它的形象比较恐怖 ， 像刑天和夏耕 ， 头没了 ， 看起来很整齐 ， 但脖子断了 ， 手没了 ， 死的很恐怖 ， 还挂在身上 。比较尸体到底是什么意思？不像我们面前的一些猛人半神 ， 据说根据代表死神的尸体 ， 这种恐怖的死亡代表了战争死亡的出现 ， 可以说是中国最早的死亡形象
第六具奢尸
“海外东经”“是其北的奢尸 ， 兽身 ， 人面 ， 大耳朵 ， 两条青蛇 。一株肝榆的尸体躺在大人的北面” 。《野东经》:“尔有神 ， 人面 ， 狗耳 ， 兽身 ， 二青蛇 ， 谓之奢尸” 。在东方的海外 ， 有一个铺张尸体的国家 。即使死后 ， 这里的人也不会消失 ， 反而会变成半人半兽的怪物 。他们有着大大的脸和耳朵 ， 以及长者和野兽的身体 。两条青蛇挂在大大的耳垂上 。
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