一、序言
我孩提时的一个秋季 ， 我去祖父家串门 ， 祖父问我：“你凉快莫？”我回道：“凉快 。”祖父又说：“凉快还不多加件衣裳啊？”我听到后一脸诧异 ， 思忖道：“凉快还要加衣裳？”一旁的祖母见状 ， 笑脸说道：“佢是问你寒莫 。”我才恍然晓得“凉快”一词还有“寒”的意思 。而今 ， 这一意思恐怕随着老一辈人逝去而一并作古 。
我虽然说赣语长大 ， 操着一口浓厚的乡音 ， 不过由于早年在外 ， 说的并不地道 。时常我跟老一辈讲话的时候 ， 他们总是会有意识的想一下 ， 甚至有一次一位九十多岁的老人家说：“天呐 ， 我啽捉劲听你里话 ， 一句都冇听懂 。” 我猛然意识到我的用语很多都是普通话表达方式和词汇 ， 尤其是一些低频词汇 ， 如果不出长期浸染在家乡话的语境中 ， 是极难接触到 ， 比如：
字——煏訍煁咄掇熇惚齑噭爦?遤摱慔湓岶趞遶抌嚺痶?圠萦燠彟?挓踤岝……；
词——“爊肉”-红烧肉、“傲面”-傲骨、“包麺”-馄饨、“辈当”-辈分、“褙褡子”-背心、“荸荠”-马蹄、“??”-八哥、“枞树”-松树、“襊裤子”-短裤、“?瘙子”-痱子、“馃子”-麻花、“?螼”-蚯蚓、“禾?”-稻穗、“褐栗子”-板栗、“瘊眼疰”-霰粒肿、“脚踭”-脚后跟、“咀胴”-嘴巴、“俈傍”-倚仗、“蕲艾”-艾草、“乾晏”-天晚、“善雅”-善良、“社火”-庙会、“髿髻子”-刘海、“痛衅”-病痛、“蓊菜”-空心菜、“蓊桥”-拱桥、“乡俗”-风俗、“字坼”-字眼……
“丑厌”-讨厌、“各应”-干脆、“骨尥”-好动、“故寔”-难怪、“倔人”-倔强、“起骇”-惊讶、“啬么”-吝啬、“舍咀”-勤快、“神善”-灵性、“时花”-时尚、“私背”-私下、“特径”-特意、“敨抻”-抻敨、“咬噍”-嚼劲、“硬梗”-结实、“足厌”-满足……
“誝誩”-争吵、“掁捎”-斗牛、“挫喉”-卡喉、“带贯”-顺带、“当圩”-赶集、“累贱”-累及、“龆牙”-换牙、“听闻”-听说、“追望”-追星、“濯雨”-淋雨、“攥劲”-加油、“做诘”-吭声……
赣语的很多字词乍看是古汉语或者书面词汇 ， 其实汉语的大部分字在赣方言口语中都在用 ， 而且丰富多彩 ， 表意准确 ， 仅仅是发音存古而已 。
我们的民族是注重传承的民族 ， 眼光长远 ， 每个人在世要打拼 ， 死后还要保佑子孙后代 。栽树修史修谱 ， 着眼千秋万世 ， 让我们的文明源远流长、历经千年而弥新 ， 成为世界上唯一一个没有断代的“四大文明古国” 。这样的成就肯定不是基于短浅的现实实用主义 ， 但如今人们却从短视的功利主义出发 ， 抛弃方言 ， 甚至以说外语为荣 ， 对文化极其不自信 。祖训：宁卖祖宗田 ， 不忘祖宗言 。一地的文化、方言是经过漫长时间涤荡、历史积淀而成 ， 是一地的精髓所在、命脉所系、精神之源 ， 如果贸然抛弃 ， 舍本逐末 ， 则难以长成参天大树 ， 余荫绵延 ， 不免沦为雨打的浮萍 ， 不能成器 。
如果有人硬是问我：说赣方言有什么短期的现实好处？我会苦笑道：
1、 抛弃方言只说普通话 ， 不仅日常表意不清 ， 词汇量还会骤减 ， 小孩需要花费大量精力翻查字典、查阅典籍来充实 ， 费时费力 ， 倒不如在赣方言语境中潜移默化的学习 ， 活学活用不折腾；
2、 赣语中元音分短中长三音 ， 英语元音也分短中长音 ， 而受阿尔泰语系影响的普通话只保留了中元音；赣语的辅音tr、dr和英语tr、dr的发音相通；赣语多变音 ， 英语多变音 ， 普通话极少变音！所以 ， 何必舍近求远 ， 学好赣方言 ， 以赣方言的思维去学外语事半功倍 。
3、 小孩子会更加自尊自爱自信 ， 有归属感 ， 有孝心 ， 更懂得感恩 ， 健全人格 。一个人连自己都嫌弃 ， 总觉得别人的东西好 ， 不免妄自菲薄、崇洋 ***。一个人连人格都扭曲了 ， 学再多的东西可能都是拔苗助长 ， 枉然乱费力气 。
古语有云：父母之为子 ， 则为其计深远 。刘备也告诫他自惭形秽的儿子说：“勿以善小而不为 ， 勿以恶小而为之” 。传承方言看似小事 ， 却干系重大深远！千遍说教不如自己身体力行——传承方言 ， 从我启始！
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