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《不能掌握分寸是不成熟的家长》
——谈“家庭教育要掌握分寸”之一
赵忠心
做任何事都要掌握分寸 ， 把握好“度” ， 这说起来谁都明白 。 但要把握得恰到好处 ， 可不是一件容易的事 。
比如 ， 对待客人要热情 ， 如果热情不够 ， 客人感觉受到冷落 ， 会很不快；而如果热情地过了度 ， 会使客人怀疑“礼下于人 ， 必有所求” ， 感到不爽 。 就是说“过犹不及” 。
再比如 ， 体育运动中的长跑比赛 ， 运动员开始掌握多快的速度好？开始用力过猛 ， 跑得太快 ， 把体力用绝了 ， 冲刺时没有了后劲 ， 成绩不会好；开始过于放松 ， 速度太慢 ， 倒是保存了体力 ， 但同其他运动员距离拉得太远了 ， 冲刺时也会被动 ， 同样成绩也不会太好 。 长跑的最后阶段 ， 何时开始冲刺好呢？也有个“度”的问题 ， 冲刺过早不行 ， 冲刺过晚也不行 。 但恰到好处 ， 却是是一件很难的事 。
事情的成败往往取决于分寸的把握 。 同样的道理 ， 家庭教育如果掌握不好“度” ， 超越了限度 ， 尽管出发点是好的 ， 也会把事情搞遭 ， 不会取得预期的效果 ， 甚至会导致失败 。
在家庭教育中 ， 好走极端的现象经常发生 。
比如 ， 要说对孩子严格要求 ， 就以为越严越好 ， 无论大事小事 ， 原则问题非原则问题 ， 事无巨细 ， 一概严得不得了 ， 把孩子盯得紧紧的 ， 管得死死的 ， 一动也不敢动 ， 管得像个木头人似的 。
要说爱孩子 ， 就爱得不得了 ， 看孩子哪都好 ， 都是优点、长处 ， 有毛病、缺点也看不到 ， 就是看到了也不管不教 ， 事事迁就 ， 处处放任 。
要说给孩子自由 ， 就完全放手 ， 一点儿纪律、规矩也没有 ， 该管的不管 ， 该要求的也不要求 ， 惯得没样儿 。
要说对孩子讲纪律 ， 就一点自由也不给 ， 一点儿自主权也没有 。
要说跟孩子讲平等 ， 就和孩子一点界限也没有 ， 父亲与儿子搞成“兄弟般的友谊” ， 母亲与女儿搞成“姐儿们和气” 。
要说跟孩子讲民主 ， 家长的话孩子也不用听 ， 孩子想怎样就怎样 ， 可以为所欲为 ， 家长无权管教 ， 等等 。
这些情况是家庭教育中常见的 。
之所以这样做 ， 不见得是家长有意识的 ， 在一般情况下 ， 都因为盲目 ， 是不懂得教育工作中要讲究分寸、尺度 ， 不理解掌握“度”的重要性和必要性 。
培养教育人是一项非常细致的工作 。 有人说教育者是人类灵魂的工程师 ， 也有人说教育者就像雕塑师 。 这是很有道理的 。
宋朝诗人林昉在《田间书》中对于工艺品雕刻和金属冶炼做过这样的论述：
“木可雕 ， 而病于越度；金可铸 ， 而病于越冶 。 木越度 ， 金越冶 ， 虽有良工巧匠安施？”
这意思是说 ， 木头可以雕刻成工艺品 ， 而雕刻的失败往往是由于刀工不稳 ， 用力过度；金属可以铸造成各种物件 ， 而铸造的失败往往是由于冶炼时的火候掌握不好 ， 温度过高 。 如果不能很好地控制雕刻的力度和冶炼的火候 ， 再好的雕塑师也雕刻不出精美的艺术品 ， 再好的铸造师也铸造不出合格的物件 。 这里说的就是“度”在雕刻和铸造中的关键作用 。
同样的道理 ， 做培养教育人的工作 ， 如果没有分寸感 ， 掌握不好分寸 ， 再好的动机也不会有好的效果 ， 条件再好的孩子也不能培养成材 ， 甚至会毁了孩子 。
比如 ， 在管教孩子中 ， 严格过了“度” ， 就成为苛求 ， 会使孩子缩手缩脚 ， 畏首畏尾 ， 使孩子变呆、变傻 ， 或者引起孩子的反感、抵制和反抗 ， 甚至会离家出走 。
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