吴冰和鼎
e看不到自己 。
见耿有和辛
参见壬和癸 。
只有干阳有剑，干阴没有 。羊刃虽然也是抢钱的一种，但是比抢钱更猛 。所以影响很大 。一刃相当于两卢的力量，更别说指挥了 。
所以有人说，八字中有刃，人就容易成大事 。
如果是禁忌，没有统一，就容易出大事 。他的思想大胆、勇敢、恶毒、鲁莽、粗鲁、占有欲强、好斗、对妻子不利、对父亲有害、掠夺成性、邪恶 。
它的对象是剑、子弹、武器、杀人武器、武器、外科手术、武装部队、政治、执法 。
以人体为四肢，身体，异性兄弟姐妹，邪恶的人，土匪 。
羊刃喜欢制服，但是做出来就用 。可能的行业有军队，警察，执法人员，外科医生，运动员，超级等等 。
如果羊刃没有统一，就会有偏差 。可能是混混，赌徒，打架，抢劫，非法营地狩猎 。
3.如所谓陆，即贾陆在阴、茂、午、午、申、郁、亥、子 。
这是天干在地方支部代表天干行使权力的延伸 。对于日主来说，这也是日主在地方分支代表日主行使权力的延伸 。
它的含义是亲独立，倡导，尊严，垄断，统治和享受 。
它的客体有权利、封地、财富、赡养、名望、薪水、食物和爵位 。
也指身体，四肢，寿命，人，兄弟，同胞，兄弟姐妹 。
4.驿马的形象，意为行走、外出、旅游、流浪、迁徙、帮助 。
传统的马命理是指年支为申或日支为申的人 。八字，大运，流年见阴 。
八字支或日支的中年人是有阴无虚者，八字支、大运、流年者见申 。
中年或日支为丑人，八字、大运、流年见亥 。
没住过海的中年人或日人，看八，看大运，看流年 。
但在八字中，也有表达行走和迁徙的冲动与和谐的关系 。
所以盲校对驿马的定义也有道理 。八字中年支或日支的人为申，在八字、大运、流年中遇阴、午、徐 。
午时出生的中年人或日人，在八字、大运、流年中见申、子、辰 。
中年或日支是丑人 。八字，大运，流年见海，毛，魏 。
不在人生巅峰的中年人或日人，其八字、大运、流年见四、酉、丑 。
例如，出生在下一年的人，其星座有一个正午高峰，也必须是一个迁移和变化的图像 。
驿马好比车、船、马、路、河、山 。
马相遇，就是停留，不动，阻碍，绊跌，挽留 。
马冯冲，你必须走，你必须走，你不能留下来 。
5.坟墓银行的相似之处 。墓库是地支发挥作用的一种方式 。
古墓意味着收集、获取、获得、控制和占有 。
有时它意味着坟墓和死亡 。
但坟墓是死的状态，图书馆是活的状态 。
区分墓堤有以下几个原则:(1)申银海斯四仙看到各自的墓堤就进墓 。
当你在看到他们各自的陵墓时，你并没有进入陵墓，而是把它们看作图书馆 。
其实这是一种拱局 。只有当王思在八字中是弱的时候，才算入墓 。
(2)墓多 。
即只要有两个或两个以上的天干地支在一起，就会在墓位进入 。如果辛酉竹看到了丑陋，心有就进入了丑陋的坟墓 。
不管你丑不丑 。
两联再丑，两联埋墓，不分拱局 。
无论原局是盛是衰，年岁见墓，是入墓 。(3)、天干坐墓，不望墓内 。
比如丑墓里看不到辛丑和辛 。
作为一种原始的关系 。
(4)土墓比较特殊 。
坟墓里埋着干草和地支 。
干土和丑土不都在陈墓里 。
然而，当所有的丑陋和不成熟出现时，丑陋和不成熟并没有因为崇而进入陈的坟墓 。
墓库的神似需要和枝枝相结合，搭配十神才有意义 。比如羊刃库，可以看作是一个军团，一个阵营 。
食品店可以看作是寺庙，学校，律所，法院，检验所，纪检部门 。
国库可以看作是银行和财政部门 。
杀库官可视为权力中心、组织、人事部门、帮派、警察和执法单位 。
印刷厂可以看作是一个公益单位，一个慈善组织，一个发放文凭、学历、房产、出生证、身份证等所有权的部门 。可以举一反三 。
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