辽宁省大连市八中2021-2022学年高三上学期期中语文试题
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字 ， 完成下面小题 。
材料一：
炎帝出现在世间的时候 ， 大地上的人类已经生育繁多 ， 自然界出产的食物不够吃了 ， 仁爱的炎帝才教人类怎祥播种五谷 ， 用自己的劳力来换取生活的资料 。 炎帝又叫太阳发出足够的光和热来 ， 使五谷孕育生长 ， 从此人类便不愁衣食 ， 大家感念他的功德 ， 便尊称他做“神农” 。 炎帝不但是农业之神 ， 他同时又是医药之神 。 一种传说是他亲自去尝味了各种各样的药草 ， 为了尝药 ， 曾在一天当中中过七十次毒 。 更有的民间传说说 ， 神农尝百草 ， 最后 ， 尝到一种有剧毒的断肠草 ， 肠子断烂 ， 为民众牺牲了生命 。
(摘编自袁珂《中国神话传说》)
材料二：
近日 ， 我国药学家屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖 ， 她以身试药提炼青蒿素的经历 ， 与“神农尝百草”的远古神话不谋而合 ， 为此 ， 本报特别约请神话学专家田兆元教授解读中国神话与“中国梦”
问：如何看待中国的神话源头与“中国梦”的关系？
答：神话是一种人文理想 ， 是珍贵的文化遗产 。 中国梦是古老的中国文化理想精神的延续 ， 也是中国神话文化现代性传承发展的体现 。
问：① ？
答：中国神话中的五帝神话 ， 是崇尚道德精神的 。 如黄帝与蚩尤大战的神话 ， 叙述了蚩尤侵犯诸侯 ， 暴虐天下 ， 而黄帝则相反 ， 是“修德振兵” ， 为了社会秩序的建立 ， 带领大家击溃了蚩尤暴乱 ， 今天我们强调以德治围 ， 就是这种精神的继承 。 古代神话同样是崇尚法治的 ， 如禹的父亲鲧治水不力 ， 就被舜依法处置了 。 大禹治水的神话故事 ， 是人类与自然和谐 ， 各民族交流和谐 ， 获得安全的生存空间的伟大故事 ， 这种伟大的精神与我们今天高铁建设 ， 克服空间障碍 ， 追求世界和谐的奋斗精神是一致的 。
问：② ？
答：首先 ， 中国神话依然是中华民族文化认同的重要资源 ， 每到清明 ， 我们祭祀黄帝炎帝 ， 体现出对于祖先神灵道德精神的归依 ， 其次 ， 中华民族勤勉地建设美好世界 ， 大禹治水精神 ， 精卫填海精神 ， 都是当代中国人奋斗崛起的精神榜样 。 最后 ， 追求科学的精神 ， 如嫘祖发明纺织 ， 黄帝发明车辆 ， 这些神话的创造精神 ， 也激励着当代中国人的科学创造精神 。 屠呦呦亲自服用青蒿素 ， 是一次神农尝百草精神的践行 。 古老的神话与当代诺贝尔奖获得者之间是高度的精神一致 。 神话的精神不是低端的 ， 而是崇高的 ， 神农尝百草是一种牺牲和奉献的精神 ， 是我们当代生活和工作都需要继承的精神 。
(摘编自施展露《从屠呦呦“尝百草”看中国神话与“中国梦”》)
材料三：
在全球化无远弗届的当下 ， 中国作家的神话改写 ， 乃至中国文学对本民族神话的汲取与发扬如何做得更好更到位 ， 实在是一个需认真对待的问题 。 众所周知 ， 希腊神话对西方文学产生过极为深远的影响 ， 自文艺复兴开始 ， 莎士比亚、雪莱等都曾以此为素材展开创作 ， “潘多拉的盒子”和“特洛伊木马” ， 更成为彼人的日常用语 。 但基于社会历史与文化传统的不同 ， 中西方神话终究具有不同的特质 ， 落实到文学创作 ， 以下的区别更值得重视 。
譬如 ， 西方神话中众神大抵不以道德的化身出现 ， 相反都有凡人的欲望与情感——宙斯的风流 ， 赫拉的嫉妒 ， 神具有很强的世俗性 ， 这使得那里的神话从某种意义上更像“人话” 。 但中国古代神话中诸神具有与生俱来的恒定神性 ， 是人所敬畏的初祖 ， 盘古开天辟地 ， 死后眼睛变为日月 ， 血液变成江河 ， 头发变成星辰等 ， 所带出的浓厚的神秘色彩 ， 使其显得更像“神话” 。
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