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无极极 ， 极极生太极 ， 太极生两仪 ， 两仪生四象 ， 打八卦 ， 造八八四卦 。
这是《易经》的描述 。《周易》由《易经》和《易经》组成 。易经六十四卦 ， 易经六十四卦 。每个卦都有自己的解释 ， 象征着不同的东西 。
现在 ， 我们来看看《周易》第三十八卦和《三通》第六十四卦 。易经三十八卦——易经六十四卦火泽光卦介绍 。代号65 ， 主卦 ， 6爻 ， 是泽 ， 特点是喜 。
客粘五爻 ， 爻为火 ， 特点是轻、依赖 。
正的比例是
65.在郁郁葱葱的河边地区 ， 我点了一把火 ， 眯着眼睛 ， 很难受 。
主客体关系尴尬 ， 这是关瓜对现状的描述 。“ku” ， 不圆滑 ， 孤傲(孤傲) 。
六爻的主卦是六爻 ， 是zee ， 特点是幸福 。
客粘五爻 ， 爻为火 ， 特点是轻、依赖 。在郁郁葱葱的江边地带 ， 点着了火 ， 眯着眼 ， 很难受 。主客体关系尴尬 ， 这是关瓜对现状的描述 。
挂喜是 ， 小事为公好 。第九天 ， 我后悔死了 。如果你失去了一匹马 ， 不要从中恢复 。
看到恶人也不能怪 。92.当你在小巷里遇见主 ， 你是无辜的 。
63、见而拖之 ， 其牛止 ， 其人日日 。
没有开始也没有结束 。94.孤独 ， 热情 ， 花钱找工作 ， 都无可指责 。
第六个五年计划 ， 如果后悔 ， 何必自责？
孤独的上久 ， 在公共场合 ， 看了邪画 ， 在车上带了鬼 ， 然后聊起了电弧 。
土匪结婚 ， 在雨中是幸运的 。易经第三十八卦_全卦(全火)第三十八卦(全火)自上而下 。小事一桩 ， 纪 。
大象生气时会眼花缭乱 。君子不同 。柏文解释说 ， 卦经是幸运地遇到了这个占卜 。
项慈说元补是别离 ， 别离是火 。
下卦为交换 ， 交换为泽 。是卦变得越来越生气 。君子可以看此卦 ， 从而综合万物之同 ， 分析万物之异 。
邵雍河洛数学对占卜的解释是外向的 ， 和别人背道而驰的 。
事情难成 ， 不建议冒进 。赢得这个六芒星的人是不吉利的 ， 不相容的 ， 矛盾的 ， 难以实现的 。傅佩荣的卦爻辞不能随运气上下 ， 所以可以做对 。
财富嫌弃我 ， 但还是有小利 。搬回家住是明智的 。
选择结婚 。身体湿热 ， 确实不好治 。
占卜的传统解释是 ， 这个卦是不同卦的叠加(上半部分换成下半部分) 。离火远点
兑换信用 。如果你发脾气 ， 你不会从中受益 。
g诞生了 ， 没有空位 。一切都不一样 ， 一定是不一样的 ， 矛盾的 。舆论是矛盾的 。
大象从火上来 ， 从杜泽下来 ， 上上下下 ， 两个都服从 ， 两个女人住在一起 ， 这不是一个好形象 。运气不好 ， 万事艰难 ， 有水火不相容的形象 。最好保持冷静 。创业难 ， 处境难 。
如果我们能有共同的利益 ， 相互信任 ， 我们的目标就能实现 。但起初 ， 成功大多微不足道 。小事的积累才能成就大事 。
一切都是通过合作达成的 ， 却被内心的分歧打败了 。我们应该加强团结 ， 为了相互联系而妥协 。大多数避免内部互疑的商家 ， 应该以一种冷静的态度进入市场竞争 ， 求同存异 。
我们不应该敌视这样一个事实 ， 即我们的决定处于矛盾和一致的状态 。我们必须注意以宽宏大量、平和温顺的态度对待生活 。
只有这样 ， 我们才能冷静 ， 温柔 ， 有动力 。
认识到必须有分离和分离
同中有异 ， 异中有同 。否则就是脾气暴躁多疑 。怀疑可能是致命的 。
解读张明仁 ， * * *卦是指善、危、逆、偏的象 ， 是主、凶的象 。
不合群 ， 互相打架 ， 任性 ， 不和谐 。一切都不顺利 ， 有被背叛的危险 。
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