墓是否该罚，对于杂七杂八尤为重要 。当被诸神揭示时，月令之墓绝不能被惩罚，因为惩罚会损害其根源，而当被诸神不透明时，则宜有一点惩罚 。否则，模式不清晰 。另外，处罚墓库的时候，要知道谁开谁赢 。如果陈旭在原游戏中发生碰撞，陈旭图书馆和陈旭图书馆将同时开放，癸水和丁火将同时发售 。然后看癸丁的强弱，谁强谁赢 。比如金水重叠时，水会灭火，土重时，火会使水旺 。
如果原游戏中陈丑破，陈和丑同时开启，妫水和同时释放，然后金水互助 。还要注意的是，如果墓库五行旺，可以爆发 。如果墓库五行弱，刑重，就有可能在刑与刑的混战中丢掉性命，这就不用说了 。不仅是在原游戏中，在原游戏和新年游戏之间也是如此 。两个仓库打开后，就看逃出来的五行是生是死，谁强谁弱，以此来决定胜负 。
五行会进入墓窖还有两种情况 。一、头干禄支五行收时，入墓窖 。举个例子，过生日的时候，你坐在图书馆里连根拔起，但是戊己土里有一克枯水，你就要逃到自己的坟墓里去 。
当然，如果再有甲乙木克己土，仁贵水还得抢救坟墓，再坐苦通根 。这种形象很好理解 。例如，当我们在外面流浪时，有人打了我们，我们逃回了家乡 。坏人走了，我们又溜达出去了 。按照模式论，比如七杀欢喜系统，七杀魔王被关进监狱，不过是好事 。
第二，当某种元素过多时，也会进入墓中 。如果命运号有了出生，海里的水就多了，进库的水就多了 。太旺也入库，比如海子水当季太旺，也是逢场就入库 。
陈库只能在年运遇到处罚时，打开库门，让储存的水再次出库 。这种形象不难理解 。例如，当我们有一个好收成时，我们会把它们储存起来，否则粮食就会损失 。当我们需要享用谷物时，我们用这把钥匙开门，取出谷物 。
五行破墓推墓的时候，也要注意，墓本身不能太重，也不能被刑破，否则墓被开或毁，怎么收？
但是如果墓窖是关闭的(也就是原局打开墓窖没有惩罚)，那么就需要在农历大年初一打开有惩罚的墓窖，这样才能收集东西放入墓中(这个东西一定要克制，否则不能放入墓中) 。这里问题的本质是，当墓库被适量的刑罚开启时，可以收到东西，但墓库因为刑罚过重而被破坏，也就是不能收到东西(见下面“忌邀每墓”的分析) 。以陈库为例，讨论了五行如何出入墓窖的问题，其他三个窖，丑的没完工的都一样 。
在古代，五行入墓库的吉凶众说纷纭 。有的说好的坏的，有的说好的坏的 。不，吉 。但说好坏的，一般都主张每次刑破都要开墓，只要刑不过分 。
至于运墓的吉凶，一般分不同的年龄阶段 。《三命运与盗墓运动总会》的“秘笈”说，童年不适宜与墓库相遇，老年则昌 。人墓有祸了，因为云蒸蒸日上，官蒸蒸日上，财蒸蒸日上 。
伤官食神而旺，遇库星之灾 。
有云
延长一个人的寿命是很难的 。可见凡伤官印、官七煞者，皆禁止前往墓库，但晚年从库出行则吉祥 。也就是说，当官星、印星、财神处于强势状态时，如果遇到盗墓库，将是一场灾难 。
伤官、食神、日主身体都很好，但是在墓库运的时候就会遭受灾难 。
《金桶秘笈》说，“少年墓一片浑浑噩噩 。
中年古墓的拱顶，反复颠倒
老人之墓，发大财 。“也就是说，年轻的时候不应该在坟墓里运，老了就发达了 。墓中还有七煞，寿命也不长，等等 。
首先要明白，这里的坟墓都是给日主的，不是给财官印的粮食的 。这里有三种形象 。第一，太阳落山的时候会储存在仓库里，就像农作物成熟的时候一样，是正常现象 。所以说“老人墓有福报” 。
第二，日主发迹入库，就像总统在任时突然天天躲在地窖里，这是一种不正常的现象 。所以有“官旺财兴，祸在阴间”的说法 。
第三，日主入土为安，就像一个人遭遇了灾难，留在医院，留在监狱或者死在坟墓里 。但这些图像只能作为参考，不能作为吉凶的定论(因为日主是旺是弱，是强是弱，是上墓还是坐墓，本来就与人生吉凶格局无关)，吉凶论还得以格局为准(比如作为一个掌柜用神或神在墓里印食物，那就是大问题了) 。
对应每个人的十神，就能算出四座墓中哪座是十神墓 。比如八字里印的是水，那么如果八字有日期，那就是印了八字的墓 。
如果八字中水是财富，陈是财富之墓，以此类推 。如果八字中的十神入墓，不能算入墓中，而是入库，也就是收藏 。
墓中十神代表的六亲不太好 。如果是在墓中印刷，他们的母亲身体不好或者去世早，总之得不到印刷的帮助 。
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