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《周易》的六十四卦：每日一卦一解——旅卦

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《周易》的六十四卦：每日一卦一解——旅卦

文章插图
肖珩，瓜溪大队，56号青瓜 。
前往贞吉 。【翻译】还算顺利一点，能在旅途中坚持下来，我很幸运 。
瓜依旅行是一场盛宴，在外面旅行 。虽然“六五”和“六二”都成功了，但是同性相斥，互相排斥 。所以，旅行的时候，只会有小成功 。
只有你能走对路，你才会幸运 。主客双方素质差，态度强硬，互相冲突 。但主人的被动可以适应客人的主动，客人可以促进主人，使其发展 。
所以主要的事情进展的有点顺利 。这种状态类似于接待游客的酒店 。酒店既能满足旅客的要求，又能挣钱 。
主党坚持这个状态就好 。悲痛的第六天，我去找佐佐木和佐佐木承担灾难 。【翻译】旅行是一件琐碎而麻烦的事情，是旅行者给自己找的灾难 。
俗话说的好，琐碎的旅行，会受穷 。62一旦你去旅行，你就可以重新获得童年的童贞 。【译文】旅人住旅馆，找到一个怀里揣着钱的童仆，坚持下来 。
俗话说得好，小时候得到童贞，就再也得不到什么特别的了 。九十三旅行烧伤，然后他失去了他的仆人 。李甄[译文]旅行者烧毁了他的住所，失去了他的孩子仆人，很难坚持下去 。大象说旅行烧伤其次，但也疼 。
旅行，继续，他们的义就没了 。当我旅行到一个地方并得到一把斧子时，我不高兴 。【翻译】旅行者生活在荒野中，节省了旅行费用，让我不开心 。
俗话说，去一个地方旅游就去不了一个地方 。如果你有一把斧子，你会不高兴 。六十五打死了一只野鸡，死得很有名 。
【翻译】射野鸡，失一箭，终得其乐 。就像大象说的，“我会带着我的名声死去，我会抓住你 。” 。
九鸟焚巢，旅人笑而不嚎 。牛输的很凶 。鸟巢被烧，旅客先笑后哭 。
易丢牛是很危险的 。
就像大象说的，如果你去世界旅行，你的正义会燃烧 。如果你为了改变失去了你的母牛，你将永远不会听到它 。正义“第六日”始于荫蔽之旅，地位卑微 。
在艰难的旅途中，你小气，斤斤计较，所以会带来灾难，虽然于事无补 。第一个卦是下一个卦，代表主力一方的行动 。一个消极的六芒星代表了主方的被动，比如防守，退缩，不想冒险，探索或开辟新的发展领域，只想维持现状等等 。被动的主人安静地呆在家里，麻烦是客人造成的 。
索(Suu)，微小的，零碎的3360琐事 。S' (s)，这里，这里，这里都是斯里兰卡人 。第一个卦的位置是阳，这个卦是阴 。这一条不到位，但要符合四阳的被动和客的主动之间的协调 。但主人被客人控制，对主人不利 。
党的主力要着力扭转被动状态 。《62》中正就像旅游，住酒店 。崇尚九三的阳刚之气和杨的稳重，似乎是一种童仆和富贵 。
第六天 。所以保持稳定为宜 。第二个悖论是主卦的中间悖论，代表主方的素质，意思是主方的素质不好，比如资金不足，地位低，实力弱，文化程度低等等 。主方需要嘉宾的帮助 。
客人素质也差，双方只能平等交流 。客人入住酒店，主人得到钱，客人得到服务 。这很正常 。保持下去 。
即'(j)，开始做时代' ()，行程到此为止 。第二爻的位置是阴，这个爻是阴，是到位的，但不对应五阴 。主人的素质不好，客人的素质也不好，所以主人不能直接从客人身上获益，但可以通过相互交流与客人实现互利 。
“九三”到了下一卦的末尾，却被控制住了 。b第三爻是上爻，代表主人的态度 。杨的意思是主方态度强硬 。同时客人态度也很强硬，双方发生冲突，即‘旅烧二，童仆输’ 。
在这种冲突状态下，很难坚持下去 。第三爻的位置是阳，这个爻是阳，位置是对的，但是和六阳不对应 。主人对客人态度强硬是对的 。
改善主体党处境的关键在于改变被动局面 。九五年，杨是软肋，失去了权利，活在更根山上 。于是，虽然有了足够的路费和砍荆棘的斧子，我还是心情不好 。
第四爻是下一爻，代表客户的行为，表示客户积极寻求和拓展自己的利益，如创新、创业、投资、出击、求职、示爱等 。酒店烧毁后，积极的旅行者住在荒野，节省金钱 。这个主机拿不到钱我很不高兴 。
楚住在山洞里 。拿着斧子 。到北京拿斧子的路费是人民币 。第四爻的位置是阴，这个爻是阳，阳不在位，对应的是阴 。
客人的积极行为对主人不利，被动主人受到控制和威胁 。但是客户的行为是客户决定的，主体无法改变客户的行为 。业主能做的就是扭转被动状态，努力提高质量，以摆脱客户的控制 。

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