![《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦](http://img.zhejianglong.com/230319/0S0154048-0.png)
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肖珩,瓜溪大队,56号青瓜 。
前往贞吉 。【翻译】还算顺利一点,能在旅途中坚持下来,我很幸运 。
瓜依旅行是一场盛宴,在外面旅行 。虽然“六五”和“六二”都成功了,但是同性相斥,互相排斥 。所以,旅行的时候,只会有小成功 。
只有你能走对路,你才会幸运 。主客双方素质差,态度强硬,互相冲突 。但主人的被动可以适应客人的主动,客人可以促进主人,使其发展 。
所以主要的事情进展的有点顺利 。这种状态类似于接待游客的酒店 。酒店既能满足旅客的要求,又能挣钱 。
主党坚持这个状态就好 。悲痛的第六天,我去找佐佐木和佐佐木承担灾难 。【翻译】旅行是一件琐碎而麻烦的事情,是旅行者给自己找的灾难 。
俗话说的好,琐碎的旅行,会受穷 。62一旦你去旅行,你就可以重新获得童年的童贞 。【译文】旅人住旅馆,找到一个怀里揣着钱的童仆,坚持下来 。
俗话说得好,小时候得到童贞,就再也得不到什么特别的了 。九十三旅行烧伤,然后他失去了他的仆人 。李甄[译文]旅行者烧毁了他的住所,失去了他的孩子仆人,很难坚持下去 。大象说旅行烧伤其次,但也疼 。
旅行,继续,他们的义就没了 。当我旅行到一个地方并得到一把斧子时,我不高兴 。【翻译】旅行者生活在荒野中,节省了旅行费用,让我不开心 。
俗话说,去一个地方旅游就去不了一个地方 。如果你有一把斧子,你会不高兴 。六十五打死了一只野鸡,死得很有名 。
【翻译】射野鸡,失一箭,终得其乐 。就像大象说的,“我会带着我的名声死去,我会抓住你 。” 。
九鸟焚巢,旅人笑而不嚎 。牛输的很凶 。鸟巢被烧,旅客先笑后哭 。
易丢牛是很危险的 。
就像大象说的,如果你去世界旅行,你的正义会燃烧 。如果你为了改变失去了你的母牛,你将永远不会听到它 。正义“第六日”始于荫蔽之旅,地位卑微 。
在艰难的旅途中,你小气,斤斤计较,所以会带来灾难,虽然于事无补 。第一个卦是下一个卦,代表主力一方的行动 。一个消极的六芒星代表了主方的被动,比如防守,退缩,不想冒险,探索或开辟新的发展领域,只想维持现状等等 。被动的主人安静地呆在家里,麻烦是客人造成的 。
索(Suu),微小的,零碎的3360琐事 。S' (s),这里,这里,这里都是斯里兰卡人 。第一个卦的位置是阳,这个卦是阴 。这一条不到位,但要符合四阳的被动和客的主动之间的协调 。但主人被客人控制,对主人不利 。
党的主力要着力扭转被动状态 。《62》中正就像旅游,住酒店 。崇尚九三的阳刚之气和杨的稳重,似乎是一种童仆和富贵 。
第六天 。所以保持稳定为宜 。第二个悖论是主卦的中间悖论,代表主方的素质,意思是主方的素质不好,比如资金不足,地位低,实力弱,文化程度低等等 。主方需要嘉宾的帮助 。
客人素质也差,双方只能平等交流 。客人入住酒店,主人得到钱,客人得到服务 。这很正常 。保持下去 。
即'(j),开始做时代' (),行程到此为止 。第二爻的位置是阴,这个爻是阴,是到位的,但不对应五阴 。主人的素质不好,客人的素质也不好,所以主人不能直接从客人身上获益,但可以通过相互交流与客人实现互利 。
“九三”到了下一卦的末尾,却被控制住了 。b第三爻是上爻,代表主人的态度 。杨的意思是主方态度强硬 。同时客人态度也很强硬,双方发生冲突,即‘旅烧二,童仆输’ 。
在这种冲突状态下,很难坚持下去 。第三爻的位置是阳,这个爻是阳,位置是对的,但是和六阳不对应 。主人对客人态度强硬是对的 。
改善主体党处境的关键在于改变被动局面 。九五年,杨是软肋,失去了权利,活在更根山上 。于是,虽然有了足够的路费和砍荆棘的斧子,我还是心情不好 。
第四爻是下一爻,代表客户的行为,表示客户积极寻求和拓展自己的利益,如创新、创业、投资、出击、求职、示爱等 。酒店烧毁后,积极的旅行者住在荒野,节省金钱 。这个主机拿不到钱我很不高兴 。
楚住在山洞里 。拿着斧子 。到北京拿斧子的路费是人民币 。第四爻的位置是阴,这个爻是阳,阳不在位,对应的是阴 。
客人的积极行为对主人不利,被动主人受到控制和威胁 。但是客户的行为是客户决定的,主体无法改变客户的行为 。业主能做的就是扭转被动状态,努力提高质量,以摆脱客户的控制 。
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