《周易》与现代建筑的关系,不仅仅是风水迷信( 二 )


城台五巨门,厚朴稳重,气势恢宏 。
东西九间,南北五间 。这种建筑形式的九五源于《周易》的文化理念 。此外,在天安门塔上,在金水河皇家路桥上,在玉柱的了望塔上,都雕刻着盘龙的形象 。金水桥南,一对盘龙表分列两侧,华丽异常 。
天安门城楼是一座九脊重檐寺庙的顶部 。叫吻,有“跳过瓦片”的气势 。相传此亲是龙胜九子之一 。以水和美好的希望装饰,屋后用来灭火,意为“打水生火” 。
另一个例子是东梁芳的天安门广场,那里也挂满了彩色的金龙画 。
一条龙的形象,如跳渊翱翔,乘云而上 。
华表又称“谤木”,发展成为路标,最终成为一种象征性的建筑艺术装饰 。天安门广场,前面的华表,它的圆柱是一层浮云,来回循环 。一条龙在云中盘旋,向上飞去,给人一种在云端仰望天空的感觉空 。
再比如故宫 。北京的建筑艺术简直是龙的世界 。这里的寺庙、石雕、宝座、服饰和所有皇家物品都用龙装饰 。紫禁城装饰着无数的龙 。
据说故宫有几千条龙,但每座庙里有近六万条龙 。金色大厅是王座,当然是龙雕的东西 。金柱、庙里的六条扁龙、太和殿里的藻井也是龙的装饰 。
故宫各宫殿前墙上的石阶,依然是云龙石雕 。此外,三大正殿的栏杆都有龙凤装饰 。这种关于龙的建筑文化,在某种意义上也来源于《周易》 。
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