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在广阔的世界里，万物都有质和身，身和身都是有形的，有形就是像 。
所以用放松的眼睛观察世界，一切都是气、数、象的统一 。
形象是用眼睛看到的，所以是一个阶段 。
也是色彩世界的范畴 。
物不同，人不同，天不同，地不同 。用数字统一气 。
也表达了事物的本质，即气和数 。因此，人们认为我们可以通过改变人类的外貌来调整自己的命运，或者逆转和改善自己的命运 。
比如民间有句话叫“毁容” 。意思是孩子长得太帅了，养一个孩子可能很难，但对顺利养一个成年人有好处 。究其原因，大部分漂亮的人在前世都有很深的“肤色障碍”，必然导致很多“肤色问题” 。
尤其是对于孩子来说，神是不足以抵御色界诱惑，招引邪灵的 。但就笔者而言，这种说法过于牵强，本末倒置 。因为，无论从互学还是命理来说，
这在理论和实践上都是不合理的 。
首先，毁容既合适又不合适 。就脸而言，养孩子的关键是孩子的脸，身体，骨骼，是否早产，是否难死 。和孩子精致漂亮的外表关系不大 。我这样说，是因为大部分都是基于错误的信息 。总的来说，我是江湖高手，分不清梅艳和福克斯 。
【“破相“转运，这种事情真的靠谱吗？】这里的区别集中在颜色上的善恶 。而孩子的颜色是最难分辨的 。所以需要仔细考察，不能造谣 。
有时候，即使是差异也是和声音、言语、行为、举止、眼神、姿势结合在一起的 。
即适用于以色难或难为特征的“毁容” 。
否则会影响孩子命运的正常发展 。只要孩子长相清秀，体态正常，越清秀越漂亮 。大家都知道，香雪海里面有一个故事，说的是宋朝有一个贾思道，他本来可以大有作为，甚至成为一个名人 。
小时候和别人打架把自己毁容了 。
最后，我成了叛徒 。这是一个“毁容”失败的例子 。其次，一个人的脸往往是他命运和发展的标志 。也就是说，一个人的命运有其自身的发展规律，脸只是命运发展的表象或结果 。
比如，大多数遭受挫折的人都是抑郁的 。
大多数人在顺境时都精神饱满 。脸(包括身体，骨骼，手掌)只是对命运的一种影响，一种暗示符号 。
他们决定不了命运的走向，也决定不了命运的质量 。
效果主要表现在命运的发挥，或者一些间接的、辅助的影响 。
比如长得好看的人社交相对顺畅，更容易交到新朋友 。比如心地善良的人，喜欢慈善的人，大多心地善良 。
而一个内心邪恶的人，行事，骨肉分离，笑里藏刀 。
就命理而言，一个人会不会毁容，在八字中有其内在的道理 。比如疤痕、胎记、痣、纹身的原始符号是七杀、伤官、纵欲神、劫财 。
当命运四煞作为神或神祇使用时，若不作，上述标记会有物理上的反映 。
马可反映的程度，美丑主要看本尊的兴衰 。当然，敬畏神的印记很明显，也很难看 。其次，惩罚也会导致生病、受伤甚至毁容 。
比如骨折后的退行性变，或者相应位置的五官和行为位置的损伤 。
四煞的位置和特征往往能揭示毁容的部位、器官和原因 。
具体来说，大致如下:1 。七杀在这八个字里，七杀是妖的首领 。
如果你嫉妒上帝，就会给上帝造成不可挽回的灾难 。
大部分是突然受伤、打架、生病、手术、自毁留下的疤痕 。
这个疤是八字诋毁或者是七杀后的邪气 。如果是敬神，说明主人会被调皮、不恰当的言语、冒险、打架或操作留下的伤痕所伤害 。
3.枭神八字中的枭神是凶神，但是伤害比较小 。
主要表现为胎记、痣、慢性病留下的疤痕 。
也是车祸留下的疤痕 。
枭神王在的时候，它的印记是丑陋的，不会消失 。
举个例子，如果一个人的脸上和嘴唇上有大面积的难看胎记，那么大多数人在他的命运中都是讨厌枭神的，枭神在月柱中 。
4.劫财作为八字中的邪气，后果往往很严重 。
其表现形式多为恶作剧、打架、自毁、突然受伤留下的疤痕 。
伤疤来的快，消失的也快 。纪受了重伤，还是因为禁忌的兴盛而成为了凶神，伤痕也出现了 。
5.姬神忍受姬神的伤害是很自然的 。
纪伤势严重，会留下疤痕 。但伤疤外人很难看到，会逐渐淡去 。纪受伤是因为爱神，忌神太旺，一般是痣和胎记的象征 。
当然，如果打中了祥瑞神，祥瑞神因为打中而爱神，就会有美人痣或者其他吉祥的印记 。综上所述，笔者认为“毁容”并不会改变命运，更多的是一种预示或应对的征兆 。在这种情况下，“毁容”会是化解灾难的一种方式吗？
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