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在学习易经、研究易经的过程中，为了迷失方向，我一直在思考两个问题:1 。命运的概念；2.准确的程度 。
先说第一个问题 。我对命运的看法是，人的生命有一个大框架，可以用一个垂直的长方形来形容 。大部分人都跳不出Ta的框框，只有极少数人可能达到框框的上限，甚至跳出上限；也有少数人处于下限边缘，甚至跌出下限 。其次，什么是玄学？人的后天行为对命运有影响 。达到上限或跌出下限的人，更多的是受到后天行为的影响 。后天因素有主观和客观两种 。比如一次飞机失事，很多命运还算不错的人，也遭受了这场灾难 。这是客观因素 。在《周易》之谜中，古人对这一现象的研究可以概括为:男子犯流云邪气 。用现代的观点来看，这叫意外 。也就是说，《易经》的玄机取决于一个人的一生，有偶然的因素 。
易经的奥妙在于一个人生命的必然性和偶然性 。部分，先生，没有经过深思熟虑，或者出于某种目的，在外行人面前把所有偶然事件都说成是命运是不正确的 。想象一切都是必然的，那么你算命的意义何在？我相信“偶然因素”不是为了说明命运论有价值，而是“必然”和“偶然”是一对阴阳 。如果阴阳先生不信阴阳，岂不是笑话？当然，有些被世人认为是偶然的事件，是必然的，也是必然的，这被民间称为“缘分” 。
所以要相信后天因素的影响，包括易经时代 。说到时代的影响，比如所谓必然的“框架”也是受时代影响的 。如果你不考虑进出，那么你一定是不准确的 。
社会上绝大多数人把命运理解为必然，或者说必然发生的事情叫做人生 。这是外行人的理解 。Ta没有去学命理 。这样说或者这样理解人生的人，自然不能相信命运 。他为什么不呢？因为这并不是不可避免的 。大多数要求测试的业余爱好者一方面认为这都是不可避免的，另一方面又想做一些计算 。如果有大灾大难，他们要自己做好防范，或者请“大师”化解 。试想一下，如果都是不可避免的，大师能化解吗？事实上，一些周易大师真的解决了一些以前计算的灾难 。这是什么意思？说明所谓的缘分不是必然的 。
再说第二个问题，准确程度，同样一句话，有的人准确，有的人不准确 。这主要和客户的要求有关，其次是听者的理解 。我们认为，只有相对的准确，没有绝对的准确 。比如古人对于使人致富等事项其实是做了一些研究的，但是对于什么时候可以多做研究，多做多少研究，基本上没有相关的理论 。这样的理论也不可能出现 。虽然我也算过几次人家挣多少钱，但都是结合他自己的条件和灵感，没有脱离这个时代 。所以，准确是相对的 。
【续二 【中国周易】命理学的方向研究】你解开八字就能算出一大块的精度，但都是大方向的精度，或者说正确的时间段 。既然准确是相对的，那么追求准确的方向就需要重新考虑了 。
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