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朝花夕拾的读后感50字左右 《朝花夕拾》的讀後感！

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读《朝花夕拾》有感
进了中学，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字？《朝花夕拾》 。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻 。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章 。
本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会 。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深 。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法 。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学 。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满 。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……” 。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出 。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰 。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子 。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人 。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠 。

因此，“我”对她怀恨在心 。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象 。然而，鲁迅对她的印象远不止这些 。她有可爱的一面 。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》 。由此，“我”又认为她“有伟大的神力” 。
在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息 。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的 。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的 。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎 。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了 。
另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场 。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦 。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处” 。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖 。
而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的 。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的 。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人 。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望 。
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朝花夕拾}读后感
"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕 。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音 。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画 。
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴 。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣 。
突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅 。趁大人不注意,钻进了百草园 。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇 。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

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