《朋党论》是宋代文学家欧阳修的作品 ， 全文通篇具有深刻的揭露作用和强大的批判力量 ， 而排偶句式的穿插运用 ， 又增加了文章议论的气势 ， 很有特色 。以下是小编整理的朋党论高三下册语文教案 ， 欢迎大家借鉴与参考!
《朋党论》教案
教学目的
1、 理解文中重点实词、虚词 ， 能准确翻译重点句子 。
2、 学习本文层层对比、事理结合、深入浅出的论证方法 。
3、 结合时代背景 ， 理解作者对朋党的独到见解以及这一观点的历史意义 。
教学重点
对比、举例、层层深入的论证方法 。
教学难点
理解作者对朋党的独到见解以及这一观点的历史意义 。
课时安排
一课时
教学过程
一、背景介绍
本文是欧阳修于庆历三年(1043)任谏官时写给仁宗皇帝的一封奏章 。宋仁宗景祐三年(1036年) ， 范仲淹因向仁宗献《四论》而得罪仁宗 ， 被贬为饶州知州 。欧阳修为此事不平 ， 写信对诬陷范仲淹的高司谏予以斥责 ， 当时的尹诛、余靖也上书仁宗劝阻 ， 结果都为此而贬官 ， 并被守旧势力诬蔑为“党人” 。由此 ， “朋党之论起” 。庆历三年 ， 宋仁宗欲进行改革 ， 又重新重用范仲淹等人 ， 命他任参知政事 ， 命欧阳修为谏官 。范仲淹、杜衍等提出了一系列改革主张 ， 成为历史上有名的“庆历新政” 。以夏竦、吕夷简为首的保守派被弹劾罢职后 ， 不甘心其政治上的失败 ， 广造舆论 ， 竭力攻击、诽谤范仲淹等延用朋党 ， 朝廷内“朋党之论”再起 ， 其陷害忠贤的险恶用心 ， 深为欧阳修所洞察 。欧阳修担心仁宗轻信谗言改变主张 ， 也为驳斥保守派的攻击 ， 辨朋党之诬 ， 所以写了《朋党论》一文 ， 希望仁宗明鉴 。
二、突破文字障碍 ， 疏通课文
1、注意下面加点字的读音：
讙兜huāndōu饕餮tāotiè皋陶gāoyáo颛顼zhuānxū
梼杌táowù社稷jì鲧gǔn讥诮qiào
2、解释下列句中的加点词：
惟幸人君辨其君子、小人而已惟 ， 只;幸 ， 希望 。
或利尽而交疏 ， 则反相贼害贼害：残害 。
以之事国 ， 则同心而共济济 ， 本义是过河 ， 这里指渡过难关 。
用君子之真朋 ， 则天下治矣治 ， 治理好 。
更相称美 ， 更相推让 ， 凡二十二人为一朋更相：互相;凡 ， 总共 。
周武王之臣三千人为一大朋 ， 而周用以兴用 ， 因;以 ， 而 。
能使人人异心不为朋 ， 莫如纣莫 ， 没有谁;如 ， 比得上 。
然周用此以兴者 ， 善人虽多而不厌也厌 ， 满足 。
治乱兴亡之迹 ， 为人君者可以鉴矣迹 ， 史迹 ， 行迹;鉴 ， 借鉴 。
3、翻译下面的句子：
(1)以之修身 ， 则同道而相益;以之事国 ， 则同心而共济 ， 始终如一 。
译文：用它们来修养品德 ， 则彼此目标相同又能够互相帮助;用它们来效力国家 ， 则能够和衷共济 ， 始终如一 。
(2)及舜自为天子 ， 而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝 ， 更相称美 ， 更相推让 ， 凡二十二人为一朋 ， 而舜皆用之 ， 天下亦大治 。
译文：等到舜自己做了天子 ， 皋陶、夔、后稷、契等二十二人并列于朝廷之上 ， 彼此互相赞美 ， 互相推举谦让 ， 共二十二人为一朋党 ， 舜全都任用他们 ， 天下也治理得非常好 。
(3)然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺 ， 而称舜为聪明之圣者 ， 以能辨君子与小人也 。
译文：然而后代的人并不讥讽舜被二十二人结成的朋党所欺骗 ， 反倒称赞舜是聪明的圣人 ， 是因为他能辨识君子和小人 。
三、分析课文
1、第一段
分析：欧阳修以朋党“自古有之” ， 出人意料地肯定“朋党”存在的客观性和理性依据 ， 从而顺利地推出了全文的中心论点：“惟幸人君辨其君子、小人而已 。”
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