家风家训的历史由来70字家风家训是农耕文化的产物,源于古代乡土亲缘社会 。从那时起,家族成为构成社会的细胞,家训不仅是一些具体的条文规定,更成为家族的精神“图腾” 。家训的雏形起源于原始社会的氏族大家庭 。氏族的族长负责氏族家庭成员生产和生活知识与技能的传授,并通过家庭成员进行传统习俗的训练来巩固家长的统治 。
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封建大土地所有制日益成熟,为其提供了良好的经济基础,各地都涌现出田连阡陌的大地主 。
汉初的“任子”“赀选”,之后实行的察举制度和太学制度,使地主阶级入仕门径也比过去宽广多了 。
特别是儒学定于一尊后,封建政府以儒家的经籍、礼法(或曰“德行”)取士逐渐成为定制 。经籍成为人们世代研究的家学,礼法也成为某些人家的不变家风 。
这样,一部分地主富室与儒术礼法结合起来,“经明行修”,就可以累世做官,从而形成门阀地主 。
世袭为官的门阀,到东汉中叶开始更加普遍 。
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弘农杨震一家,以习欧阳《尚书》四世皆为三公;
汝南袁氏一家,以习孟氏《易》四世有五公;在地方上,也有一批时代世代为州郡县僚佐而牢牢控制地方政治的地位较低的门阀 。
但是,董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后,所谓“天人合一”、“三纲五常”之说都是体现了以皇权为中心,也就是说此时的世家大族都是依附于皇权而寻找各自的利益(无论政治还是经济,),还有“君权神授”说等也是对他们思想的钳制,体现了皇权的强大 。
世家大族势力的巩固以至于控制政权,则是自东汉末年纷争时代开始 。不过并不是纷争割据就会出现门阀政治 。
【家风的由来,家风家训的历史由来70字?】首先国家未安定,政局混乱,士族难以发挥权力,即使在相对统一的各地区,有所谓权臣或宦官专权,但是以皇权为根基,例如曹操也是“挟天子以令诸侯”,借皇权发挥影响 。
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