词义弱化
如“病”古义中和“疾”有区别,指大病,现在“疾”和“病”都指一般的生病 。而“怨”,古义表示仇恨、怀恨,现在表示埋怨、责备 。语义的程度减弱了 。
词义强化
如“恨”,古代表示遗憾、不满的意思,今天表示仇恨、怀恨 。“诛”,最初只是谴责之意,后来强化为“杀戮”的意思 。
与本义相差甚远的成语
“空穴来风“出自战国时期宋玉的《风赋》:“臣闻于师,枳句来巢,空穴来风……”原本指的是因为有了孔洞便会进来风,比喻自身存在弱点,流言就会乘虚而入,指消息或传言不是完全没有原因的 。到了后来,又形容消息或传言的产生毫无根据,意思完全相反了 。
【咫尺天涯什么意思 咫尺天涯和咫尺千里的区别】
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“呆若木鸡“源自《庄子·达生》里面的一个短小的寓言,说的是训鸡高手纪渻子为齐宣王训练斗鸡的故事 。齐宣王问纪渻子斗鸡养好了没有 。纪渻子曰:“几矣 。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣 。”“望之似木鸡”是斗鸡中的最高境界,指把精神全部收敛,专心致志地应对 。因此,“呆若木鸡”最早是形容一个人镇静自若,态度稳重 。现在,呆若木鸡就只剩字面意思:呆得像木雕的鸡一样,用来形容因恐惧、惊讶或困惑而发愣的样子 。
“无商不奸”一般认为是“无商不尖”的误传,其典故与古时买米的量器有关 。古时买米以升斗做量器,卖家在卖米时为吸引回头顾,在货款两清后会另外多添点米加在米斗上,米表面便会鼓成一小撮“尖头” 。后来这一做法渐成习俗,也推广到其它行业,如去布庄扯布,会“足尺放三”“加三放尺”;买油买酒都会有点儿添头……这种给顾客额外增加的“添头”,被旧时商家奉为经商的金科玉律,叫做“无商不尖” 。后逐渐演变成了“无奸不商”,意思也发生了翻天覆地的变化,变成了不奸诈就不能作商人,亦可理解为商人都是奸诈的 。
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《游春图》展子虔
“咫尺千里”今天用来表示虽近在咫尺,却似远隔千里 。也比喻事物的内容丰富或含义深远 。咫,古代的长度单位,合当时的八寸,原指尺把长的画幅,展现了千里山河的景象 。这个成语出自唐朝释彦悰在《后画录》中对展子虔的记录:“尤善楼阁人马,亦长远近山川,咫尺千里 。”所以,它最初指的是绘画技艺高超 。
“出尔反尔”现多指自己说了或做了承诺后又反悔 。比喻言行自相矛盾,反复无常,说话不算数 。但是它的原意是指你怎样对待人家,人家就会怎样对待你 。出自《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也 。”
“再接再厉”现在指一次又一次地继续努力,坚持不懈 。出自唐代韩愈的《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再厉乃 。”本来说的是公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴 。
汉语的历史悠久,在发展的过程中词义的演变是经常的 。客观事物的发展、语言要素的相互影响、词义的引申、甚至使用者的误解误用等都可能导致词义的变化 。
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