出自宋代诗人苏轼的《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 。
⑴饮湖上：在西湖的船上饮酒 。
⑵朝曦：早晨的阳光 。
⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王庙，祭祀钱塘龙君，故称钱塘龙君为水仙王 。
⑸空濛：细雨迷蒙的样子 。濛，一作蒙 。亦：也 。奇：奇妙 。
⑹欲：可以；如果 。西子：即西施，春秋时代越国著名的美女 。
【欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜全诗 欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜全诗及赏析意思】 ⑺总相宜：总是很合适，十分自然 。
晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了 。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的 。如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵 。
西子即西施，春秋时越国有名的美女 。无论是淡雅妆饰，还是盛装打扮，西施都一样美丽动人；如果把西湖比做西施的话，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同样美不胜收 。
以绝色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永 。人人皆知西施是个美女，但究竟是怎样的美丽，却只存在于个人心中 。而西湖的美景不也是如此吗？采用这样的手法，比起直接去描写，不知要节约多少笔墨，而它的寓意却丰富深刻得多 。它对读者不只诉之于感受，同时也诉之于思考，让读者通过自己的想象去发挥诗的内涵 。这一出色的比喻，被宋人称为道尽西湖好处的佳句，以致西子湖成了西湖的别名 。也难怪后来的诗人为之搁笔：除却淡妆浓抹句，更将何语比西湖?
这组诗共二首，但许多选本只看中第二首，因而第一首已鲜为人知 。其实第二首虽好，却是第一首的注脚 。第一首所说的此意自佳君不会的此意，正是指第二首所写的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妆浓抹各尽其态 。不选第一首，题中的饮字也无着落 。苏轼的意思是说，多数人游湖都喜欢晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳处 。湖上有水仙王庙，庙中的神灵是整天守在湖边，看遍了西湖的风风雨雨、晴波丽日的，一定会同意自己的审美观点，因而作者要请水仙王共同举杯了 。这一首的首句艳字下得十分精到，把晨曦的绚丽多姿形容得美不胜收 。若只看第二首，则浓抹一层意思便失之抽象 。
第二首诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态 。水光潋滟晴方好描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽 。山色空濛雨亦奇描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙 。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来 。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的 。从晴方好雨亦奇这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀 。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗 。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵 。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个西字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处 。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美 。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子；一说认为诗人是以晴天比浓妆，雨天比淡妆 。
两说都各有所见，各有所据 。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的晴方好雨亦奇，想象西子应也是淡妆浓抹总相宜，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆 。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美 。
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