甲骨文中的多字,字形采用“重夕”会意 。从甲骨文到楷书,都是两个“夕”相重,就是“重夕为多” 。清代国学大师王国维认为,“多从二肉,会意”,就是商朝人祭祀之后要分胙(祭祀用的肉)肉,得到多块肉的即为“多” 。通常来说,古人以“三”或以上为“多” 。
父与多合一,显然不是说多个父亲,而是父亲有多个子女,即“有三个以上子女的父亲” 。如果父亲一辈子只生育了一个或二个孩子,这种父亲不算“爹” 。因此,准确地说被称为“爹”的父亲,往往都是生育了三个以上的孩子 。
同时,爹字还有另一种解释,与奢侈之侈字有关 。“侈”字由单人旁与多字组成,“人”指“主人”,“多”指“一群随从”,“人”与“多”联合起来表示“主人外出时带有多个随从” 。因此,将“人”换成“父”,就是指一位父亲外出时带有多个子女随行 。
不过,在鄂皖苏赣等地,一般是称呼祖父为爹,大概是取爹字之多的“多重父辈”之意吧 。
可见,无论爹字如何解释,有一点可以肯定,当爹代表父亲时,就是有多个子女的父亲才为爹 。
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汉人称父为爹,最早的文献记载是汉朝,西汉扬雄在《方言》中记载:“南楚……谓妇妣曰母爹(加“女”字旁),称妇考日父爹(加“女”字旁) 。”至三国时期,《广雅》一书里面说:“翁公叟爸爹,父也”,说明爹之称呼已经在一定范围内流行 。至南北朝时,爹在北方已经流行,明朝于慎行考证指出“北人呼父为阿爹” 。宋代时期,“爹爹”一词开始出现,宋朝官修的《广韵》中称:“爹,北方人呼父 。”
有学者推测,爹之称呼应为外来词,来源于阿尔泰语系(蒙古语,突厥语等),并不是汉语的源生称谓 。需要注意的是,三国《广雅》中的“爹”音舵,而后来的爹读音是die,两者有一定差别 。五胡乱华期间,游牧民族肆虐北方,或许die之读音与称谓由此开始在北方盛行 。也就是说,胡人所称呼的die未必是爹这个汉字,只是在历史的发展中融入了汉族文化,于是大多数北方百姓认可“爹”为父,于是就用爹字来表示die这个读音,由于爹含有多子多女的含义,正好符合中国人普遍愿望,最终称父亲为爹慢慢流行,蔓延到了全国,进而古人普遍称父为爹 。
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综上,爸字取巴意,含有巴望、盼望之意,而爹字取多意,更多地体现了多个子女之意 。在古代社会,中国人追求多子多福,爹字恰好契合这种心态 。因此,严谨地说,虽然爸与爹都表示父亲,但内涵却有不小的差别 。
【喊爷爷的爸爸叫什么 父亲爷爷怎么称呼】其实,无论是甲骨文、金文,还是竹简木简,书写材料的珍贵,刻写文字的繁琐,都让古人极为重视每一个汉字,让每一笔一划都具有深刻的含义,爸与爹字的下部截然不同,显然大有深意 。
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