读书百遍而义自见出自哪里，读书百遍歧义自信出自？ _读书百遍

读书百遍歧义自信出自读书百遍，其义自见
出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

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读书百遍其义自见作者是谁读书百遍，其义自见 ( dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn ) 解释见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会出处晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

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读书千遍其义自见的出处【读书百遍而义自见出自哪里，读书百遍歧义自信出自？】出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’” 。
读书百遍，其义自见，释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
陈寿（233－297），字承祚，西晋史学家，巴西安汉（今四川南充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。
读书万遍而义自见是什么意思“读书万遍，而义自见”意思是书读过很多遍以后，意思自然就会显现出来。见:显现。这句话其实告诉我们，书要熟读才能真正领会其中的要旨。
俗话说，“熟读唐诗300首，不会写来也会吟”，讲的也是这个道理。熟能生巧，量变决定质变，量的积累够了，才能有质的突破。
读书百变,而义自见的意思读书百遍其义自见，意思是一本书读上百遍，书里表达的意思自然就能领悟。这句话出自晋?陈寿《三国志?魏志?董遇传》“人有从学者遇不肯教，而云’必当先读百遍’，言读书百遍而义自见。
解读一：读书的方法，读书有精读，泛读之类。解读二：读书的态度，读书也跟做其它事情一样，可以熟能生巧。量的积累够了，就能产生质的突破。解读三：这是读书的境界。孔子说，学而时习之，不亦说乎？就是读书后经常复习，是一件快乐的事情。为什么快乐？因为“温故而知新”啊！
书读百遍其义自见见的读音见　xiàn古同“现”，出现，显露。读书百遍，其义自见　dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn解释：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
书读百遍其义自见的下一句是什么“书读百遍其义自见”没有下一句。读书百遍，其义自见dú shū bǎi biàn，qí yì zì jiàn〖解释〗见：显现。古同“现” 。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”〖用法〗作定语、分句；指导人读书。你的认可是我解答的动力，请采纳...
陈寿强调“要多读书才能有所得”的诗句是什么陈寿的“读书百遍, ” 强调要多读书才能有所得成语：读书百遍，其义自见拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn解释：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”