文章插图
1、“厚于德”出自西周姬昌的《周易》 。
原文：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 。
释义：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步 。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物 。
2、“诚于信”出自西汉时期秩名的《逸周书》 。
原文：成年不尝，信诚匡助，以辅殖财 。
【厚于德、诚于信、敏于行这句话出处及原意】释义：丰年也不急于偿还，真诚进行救助，便于辅助百姓生财 。
3、”敏于行”出自春秋时期孔子的《论语》 。
原文：君子欲讷于言而敏于行 。
释义：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸 。
扩展资料：
赏析：
1、厚于德
“厚于德”，即具有像大地一样宽厚的美德，容载万物，仁爱奉献 。“厚于德”既是中华民族美德的一种概括，也代表了人的道德情怀和价值追求 。
2、诚于信
“诚于信”就是要严格地遵守待人处事的信誉和信用，积极履行自己的责任和义务，做到真诚、有信、无欺，它是为人处世之根本、企业生存之基础、社会和谐之基石 。
3、敏于行
“敏于行”即要注重实干，敏动善行 。主要包括三层涵义：一是敢为人先，勇于探索，先行先试 。二是善于把握发展先机，把先进的思想及时转化落实到行动上，注重实干、敏于行动、务实不张扬 。三是善于应变、灵活变通 。每当面临重大的历史转折，人总能及时把握和顺应时代潮流，更新观念，大胆创新 。
“君子敏于行讷于言”意思是做事勤奋敏捷，说话却谨慎 。讷于言敏于行是一个汉语词汇，直译为君子做到话语谨慎，做事行动敏捷 。
该句真正的意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸 。“讷”是忍而少言，“敏”是机敏，积极的意思 。即君子之为是说话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河 。办事情一定要积极敏捷，果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水 。
“君子敏于行讷于言”的道理
对一般人来说，说话既省事而且快捷，做事既费事又缓慢，但在此章节，孔夫子将君子的说话与做事特点与常人反过来了，做事要快，说话要慢 。
讷言、敏行 。讷是慢，吞吞吐吐的意思，倒不是君子口才不好，而是考虑到实施之难，所以说话谨慎，不敢说大话；敏是快，迅速利索的意思，很快地去实施，而不是停留在语言上或者其他非必要条件积累上，先把能做的做了，这样很多事就好做了，或者说就做成了 。
说话容易做事难，转变这种方式为“说话难做事容易”，这是君子的基本素养，也是一个“行者”的觉悟，“知行合一”的发端 。
敏行：勉力修身 。
敏于行：本指行动迅速，引申的意义是想好了就坚定地去做，不犹豫，有较强的执行力度 。
出处：《论语·里仁篇》
原句：子曰：“君子欲讷于言而敏于行 。”
翻译：孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷 。”
扩展资料《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别 。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响 。
内容节选：
1、不仁者不可以久处约，不可以长处乐 。仁者安仁，知者利仁 。——《论语·里仁篇》
翻译：没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中 。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的 。
2、唯仁者能好人，能恶人 。——《论语·里仁篇》
翻译：只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人 。
3、人之过也，各于其党 。观过，斯知仁矣 。——《论语·里仁篇》
翻译：人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的 。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了 。
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