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硕鼠硕鼠，无食我黍！
出自先秦佚名的《硕鼠》
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾 。逝将去女，适彼乐土 。乐土乐土，爰得我所 。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德 。逝将去女，适彼乐国 。乐国乐国，爰得我直 。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳 。逝将去女，适彼乐郊 。乐郊乐郊，谁之永号？(女 通 汝)
译文
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾 。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福 。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待 。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱 。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑 。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！
注释
硕鼠：大老鼠 。一说田鼠 。
无：毋，不要 。黍：黍子，也叫黄米，谷类，是重要粮食作物之一 。
三岁：多年 。三，非实数 。贯：借作“宦”，侍奉 。
逝：通“誓” 。去：离开 。女：同“汝” 。
爰：于是，在此 。所：处所 。
德：恩惠 。
国：域，即地方 。
直：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也 。”一说同值 。
劳：慰劳 。
【硕鼠硕鼠无食我黍全诗】之：其，表示诘问语气 。号：呼喊 。
意思是：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！
出自《国风·魏风·硕鼠》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇 。原文：
国风·魏风·硕鼠
先秦：佚名
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾 。逝将去女，适彼乐土 。乐土乐土，爰得我所 。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德 。逝将去女，适彼乐国 。乐国乐国，爰得我直 。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳 。逝将去女，适彼乐郊 。乐郊乐郊，谁之永号？
译文：
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾 。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福 。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待 。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱 。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑 。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！
扩展资料：
创作背景：
奴隶社会，逃亡是奴隶反抗的主要形式，殷商卜辞中就有“丧众”、“丧其众”的记载；经西周到东周春秋时代，随着奴隶制衰落，奴隶更由逃亡发展到聚众斗争，如《左传》所载就有郑国“萑苻之盗”和陈国筑城者的反抗 。《硕鼠》一诗就是在这一历史背景下产生的 。
赏析：
古今学者对这首诗的理解基本上是一致的，认为它是讽刺在上位者的贪取重敛 。《毛诗序》说：“《硕鼠》，国人刺其君重敛，蚕食于民 。不修其政，贪而畏人，若大鼠也 。”朱熹的意见只是略有不同 。他说：“此亦托于硕鼠以刺其有司之词，未必直以硕鼠比其君也 。”
（《诗序辨说》）朱熹认为此诗是讽刺所有贪官的，未必专讽刺国君一人 。朱熹的意见更为可取 。在我们看来，此诗讽刺贪官，入木三分，是古今讽刺贪官最好的一首诗 。正因为如此，后世人们将大贪官比作“硕鼠” 。
老鼠贪婪而丑陋，又喜欢偷食，是人人都厌恶的动物 。厚聚重敛的在上位者，同老鼠的这种行为类似 。用“硕鼠”比喻在上位的贪官，表达了人们对他们的憎恶之情 。那些贪官贪得无厌，对于下层人民没有任何恩德：“三岁贯女，莫我肯顾 。”
我多年辛苦地养活你，你却一点都不顾念我 。你既然如此不顾我的死活，我还留恋你什么，“逝将去女，适彼乐土 。乐土乐土，爰得我所！”我要离开这里，去寻找另一个安身的地方，那里是个幸福的所在，不会让我服繁重的劳役，不会把我的收获全部夺走 。
一家老小，其乐融融 。只有在这样的地方，人们才愿意永久居住下来 。此诗分三章，反复咏叹，意思相近 。最后一章末句，“乐郊乐郊，谁之永号”，乐郊令人无限向往，但现实中却并不存在，怎能不长叹悲号？读来令人唏嘘 。
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