关于腰带佩戴的位置，《礼记?6?深衣》早有记载：“带，下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者 。”腰带下忌压到大腿骨，上忌碰到肋骨处，在肋骨和胯骨之间是为得体 。如下穿法对古人来说，是不够尊重的 。
现代的高腰裤，俨然成为一种时尚 。
到明永乐年间，革带的形制因礼制需要而成为了定法 。革带上装饰物的数量和位置等都有严格的规定，明《正字通》记载：“明制，革带前合口处曰三台，左右排3圆桃 。排方左右曰鱼尾（?尾），有辅弼2小方 。后7枚，前大小13枚 。”
明代标准形制革带示意图
明·玉花树腰带
明代开国功臣汪兴祖墓中出土的玉带，使用了14块和田玉，底部镶以金托，镂空雕出了翔于云间的龙 。明初的革带绝大多数为素面玉带，就连万历皇帝使用的也都是素面玉带 。朱元璋用精美的玉带陪葬，在当时极其罕见，可见汪兴祖功高盖世 。
汪兴祖墓陪葬的镶金托云龙纹玉带板
|自称皇室后裔？掀起衣服看腰带！|
清代满人入关，为了强调皇室的尊贵，制定了一系列优待政策，尤其对于爱新觉罗这一宗族 。顺治十八年规定了用腰带颜色区分身份高低，汉族官员只能系蓝色或石青色腰带，严禁越级束用 。
《清会典》更详细记载了皇室的腰带颜色：“凡宗室觉罗皆别以带，宗室系金黄带，觉罗系红带 。革退宗室者系红带，革退觉罗者系紫带 。”
皇太极的正黄色腰带和鳌拜的青色腰带，鳌拜权倾一时，在腰带颜色上也不敢越级 。
所以，下次有人给自己加戏，自称爱新觉罗后人，什么民族资产被冻结在XX银行等人来投资，你只需问一句：“您腰带是什么颜色？”，便可以让骗子无所遁形 。
而且，刻意彰显自己的“皇室后裔”身份的人，基本是旁支，正统爱新觉罗后人往往低调到隐姓埋名，多改“金”姓 。
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古时腰带叫“鞶革”“大带” 。古代腰带名目繁多，形制也十分复杂 。但总的来看，可分成两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带” 。一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦” 。也有将这两种腰带统称为大带的 。在秦汉以前，革带主要用于男子，妇女一般多系丝带 。
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