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全诗如下：
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 。
世间安得两全法，不负如来不负卿 。
译文如下：曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜 。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你 。
诗词典故
不负如来不负卿，源于西藏一个古老的传说 。
传说，观音菩萨的弟子——猕猴禅师修行时，遇到一个雌猴罗刹女，对其心生爱慕，遂强势求爱 。
若不接受她的爱，她便自杀，永坠恶道 。对猕猴禅师而言，若接受罗刹女的求爱，就是违背戒律，从此了断佛缘，这让他一时无从选择 。
这种矛盾复杂的心理，被仓央嘉措借用，写成了这首名诗 。其实，如来并未强迫仓央嘉措，而是清规戒律和权利，更是那些具有险恶用心的权贵 。
他虽是西藏最大的王，修习佛经，却又爱慕女色，才有“不负如来不负卿”无奈一叹 。
意思是：不辜负佛法修行，又不辜负你 。全诗如下：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 。世间安得两全法，不负如来不负卿 。译文如下：曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜 。世间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你 。
诗词典故
不负如来不负卿，源于西藏一个古老的传说 。
传说，观音菩萨的弟子——猕猴禅师修行时，遇到一个雌猴罗刹女，对其心生爱慕，遂强势求爱 。
若不接受她的爱，她便自杀，永坠恶道 。对猕猴禅师而言，若接受罗刹女的求爱，就是违背戒律，从此了断佛缘，这让他一时无从选择 。
【不负如来不负卿全诗解释是?】 这种矛盾复杂的心理，被仓央嘉措借用，写成了这首名诗 。其实，如来并未强迫仓央嘉措，而是清规戒律和权利，更是那些具有险恶用心的权贵 。
他虽是西藏最大的王，修习佛经，却又爱慕女色，才有“不负如来不负卿”无奈一叹 。
仓央嘉措经典语录
【1】：最好不相见，如此便可不相恋 。最好不相知，如此便可不相思 。--仓央嘉措
【2】：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别 。--仓央嘉措
【3】：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生 。--仓央嘉措
【4】：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿 。--仓央嘉措
【5】：世间事，除了生死，哪一件事不是闲事 。--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
【6】：但曾相见便相知，相见何如不见时 。安得与君相决绝，免教生死作相思 。--仓央嘉措
【7】：住进布达拉宫，我是雪域最大的王 。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎 。--仓央嘉措
【8】：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏 。--仓央嘉措
【9】：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动 。--仓央嘉措
01如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情） 。
网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得两全法，不负如来不负卿 。”意思： 如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情） 。
仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种 。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育 。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼 。
六世达赖仓央嘉措
全诗如下:
美人不是母胎生，应是桃花树长成，
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情 。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道，即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日，玉树临风一少年 。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫 。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足，不能调伏枕边人 。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行 。
有心持钵丛林去，又负美人一片情 。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？不请情人却自来 。
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