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王安石：待客

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王安石：待客

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《 待客 》
作者 ：王安石
原文 ：
王安石在相位，
子妇之亲萧氏子至京师，
因谒公，公约之饭 。
翌日，萧氏子盛服而往，
意为公必盛馔 。
日过午，觉饥甚而不敢去 。
又久之，方命坐，果蔬皆不具，
其人已心怪之 。
酒三行，初供胡饼两枚，
次供猪脔数四，顷即供饭，
傍置菜羹而已 。
萧氏子颇娇纵，不复下箸，
惟啖胡饼中间少许，留其四傍，
公取自食之 。
其人愧甚而退 。
注释 ：
1、子妇之亲：儿媳妇家的亲戚 。
2、至：到，往 。
3、京师：京城，都城
4、因：于是
5、饭：饭食 。
6、翌日：第二天 。
7、馔（zhuàn）：饭食
8、去：离开 。
9、方：才 。
10、果蔬：泛指菜肴 。
11、其人：指萧氏之子 。
12、酒三行：指喝了几杯酒 。
13、脔（luán）：切成块的肉 。
14、置：放、摆 。
15、而已：罢了 。
16、颇：很，十分 。
17、复：再 。
18、箸：筷子 。
19、啖（dàn）：吃 。
20、旁：旁边，身旁 。
21、公：代词，指王安石 。
22、食：吃 。
23、之：代词，指胡饼 。
24、甚：很，非常，表示程度深 。
25、之：代词，代指萧氏子 。
26、而：转接，意思为“但” 。
27、顷：一会儿 。
28、而已：罢了 。
29、在：担任 。
30、盛服：穿着华丽的服装 。
31、怪：奇怪 。
32、约：请 。
33、惟：只 。
34、相：宰相 。
35、纵：惯养 。
36、退：回来 。
37、愧：羞愧 。
38、盛：丰盛 。
翻译 ：
王安石在担任宰相的时候 。儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到达京城，于是去拜见王安石，王安石请他一起吃饭 。第二天，萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他） 。过了中午，萧氏的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开 。又过了很久，王安石才让他坐下 。果品蔬菜类的菜都没有准备，萧氏的儿子心里对王安石的做法感到奇怪 。他们喝了几杯酒，先上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉 。一会儿就上饭了，一旁安置着菜汤罢了 。萧氏的儿子很娇生惯养，不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下 。王安石拿过来自己吃了，萧氏的儿子十分羞愧地回去了 。
赏析 ：
由此得到启示：做人应当作风简朴，勤俭节约，不铺张浪费 。王安石贵为宰相，仍艰苦朴素、勤俭持家 。这在今天有极大的现实意义，我们要学习这种精神，从自身生活做起，杜绝奢侈浪费，为建设节约型社会做出自己的努力 。
作者王安石（1021——1086）字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生 。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、大诗人，唐宋古文八大家之一 。他出生在一个小官吏家庭 。父益，字损之 。曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官 。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育 。庆历二年（1042年）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏 。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士 。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法 。(m.taiks.com)熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥文 。被列宁誉为是“中国十一世纪改革家” 。宋神宗时宰相 。创新法，改革旧政，世称王荆公 。文学上的主要成就在诗方面，词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁 。今传《临川先生文集》、《王文公文集》 。
王安石的品质：不屑那些酒囊饭袋的小人 。萧氏子虽人品不坏，但却是一个嫌贫爱富、阿谀奉承的人，王安石以自己的行动绝妙的讽刺了那些贪名贪利的人，即使对方是自己的亲戚他也不失原则，嗤之以鼻 。也体现了王安石生活朴素、作风简朴、为官清廉、不铺张浪费的精神 。
1、中西方打招呼方式的不同：众所周知中国人见面打招呼最爱说的一句就是吃了吗？或者“去哪儿啊?”而西方人见面的招呼礼仪一般都是围绕天气展开的 。
2、服饰礼仪的不同：西方男士在正式社交场合通常穿保守式样的西装，内穿白衬衫，打领带 。他们喜欢黑色，因此一般穿黑色的皮鞋 。西方女士在正式场合要穿礼服套装 。另外女士外出有戴耳环的习俗 。平时人们喜欢穿着休闲装，如T恤加牛仔服 。中国用户平时喜欢穿着休闲装，如T恤加牛仔服 。

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