三更半夜是几点至几点 丑时是几点到几点钟的


三更半夜是几点至几点 丑时是几点到几点钟的

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三更半夜是几点至几点 丑时是几点到几点钟的

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半夜三更是几点?更是怎么划分的啊?
一.更与点:
1.更
古代把一夜分为五更,按更击鼓报时,戌时为一更,亥时为二更,子时为三更,丑时为四更,寅时为五更 。
前半夜11时至1时为“子时”,午夜1时至3时为“丑时”,后半夜3时至5时为“寅时”,早上5时至7时为“卯时”,上午7时至9时为“辰时”,9时至11时为“巳时”,11时至下午1时为“午时”,中午1时至3时为“未时”,晚上7时至9时为“戌时”,9时至11时为“亥时” 。
2.点
古代又把每更分为五点 。每点24分钟 。
二.古代辰制:
1、十二时辰制 。
西周时就已使用 。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日?i、晡时、日入、黄昏、人定 。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推 。
2、二十四时辰制 。
宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正……依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致 。
3、十时辰制 。
出现于先秦 。昼夜各五分 。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示) 。
4、五时辰制 。
其名称为晨明、?F明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏 。参阅《淮南子.天文训》 。
5、百刻制 。
即把昼夜分成均衡的一百刻 。其产生与漏刻的使用有关 。可能起源于商代 。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度 。
6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少 。
一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚 。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日?i 。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间 。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时 。
三.古代时辰:
子时:夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰 。(北京时间23时至01时) 。
丑时:鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰 。(北京时间01时至03时) 。
寅时:平旦,又叫黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际 。(北京时间03时至05时) 。
卯时:日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间 。(北京时间05时至07时) 。
辰时:食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时) 。
巳时:隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中 。(北京时间09 时至11时) 。
午时:日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时) 。
未时:日?i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌 。(北京时间13时至15时) 。
申时:哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时) 。
酉时:日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候 。(北京时间17是至19时) 。
戌时:黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑 。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏 。(北京时间19时至21时) 。
亥时:人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了 。人定也就是人静 。(北京时间21时至23时) 。
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回 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!!!
囙 拼音yīn 古同因 。
囜 拼音nín ◎ 贤 。
囝 拼音jiǎn nān ◎ 方言,儿子 。◎ 同囡 。
囟 拼音xìn ◎ 〔~门〕婴儿头顶骨未合缝的地方 。亦称囟脑门儿、顶门儿 。

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