昆虫记阅读心得初三话题作文1000字( 四 )


我们要学习他的观察生活细致入微 。昆虫是整个生物界中较为细小的生物 , 它们不如大象、长颈鹿体形巨大适于观察 , 它们不如家禽动物好饲养方便长时间观察 ,  , 它们也不如树木、花草不移动便于研究 , 但法布尔却独独选取了研究它们用那双闪亮的眼睛在大自然中的任何一个角落发现了它们 , 拿起放大镜仔细观察它们的婚俗、习性或者任何一个方面 , 为它们编写一部个性的传记 , 让人们去认识它们 , 去了解它们 。
法布尔 , 这位把自己的一生都献给昆虫世界的科学家 , 如今早已在自己钟爱的昆虫的陪伴下静静地沉睡在了地下 , 但他却留下了一部不朽的著作 , 他用他的一生诠释了什么是伟大的科学精神 , 他是我们人生的老师 , 我们要向他学习 , 对待自己的工作严谨认真 , 把自己的一生献给自己所热衷的事业 , 不放下 , 勇于追求让自己的生命开花结果 , 实现自己人生的价值!
昆虫记阅读心得初三作文1000字5
一位作家将人生中所有的书概括为三本:有字之书、无字之书、心灵之书 , 这概括精辟异常地凸显了人生真谛 。另有一句与其本意相似——“人生只有三天 , 昨日、今日、明日” , 我们的一生 , 貌似真的只需去读三本书即可 。
《昆虫记》便是将这三本书都呈现在我眼前:
人生的首本书 , 便为“有字之书” , 也就是《昆虫记》它本身 , 我可以通过这本有字之书来增长知识:蝉是个辛勤的生产者 , 蚂蚁是个可恶的流氓 , 圆网蛛是个称职的妈妈 , 螳螂外表美丽却十分残忍......这所有的文字将我带入一个生动活泼的昆虫世界 , 揭开了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密 。法布尔历经几十年研究昆虫 , 穷尽自己一生去热爱他们 , 他希望自己的著作 , 上承远古贤良之经验 , 下传子孙后代之知识 , 使人类对大自然的研究得以薪火相传 。多读“有字之书” , 贵在少年黄金时代 , 书中自有千钟粟 , 书中自有黄金屋 , 书中自有颜如玉 。
人生第二本书是“无字之书” 。所谓“无字之书”就是没有字的书 , 要在生活中学习 , 从实践中求证 , 才能渐渐读懂它 。陆游写道:“纸上得来终觉浅 , 绝知此事要躬行 。”“有字之书”毕竟是理论上的东西 , 前人之观点可能会有错误 , 如果要有所作为 , 超越前人 , 必须在实践中领悟并提升 。这一点在他小的时候就有强烈地体现:有一回 , 小法布尔在大路边 , 发现一群蚂蚁在搬运一只死苍蝇 , 蚂蚁们像在紧张地从事一项巨大工程 , 有的拼命拉 , 有的调兵遣将 , 有的传递信息……如此繁忙的劳动场面把他牢牢吸引住 , 于是他趴在路边 , 掏出放大镜 , 一动不动地观察蚂蚁们的行动 , 下地劳动的人们从他身边走过 , 看见他趴在那儿;他们结束劳动回家时 , 他还趴在那儿——这样的观察伴随着他的一生 。后来法布尔在《昆虫记》中说道 , 拉封丹因循传统 , 不注意关心现实 , 认为蝉只知安逸生活 , 他的寓言引导着人们一直都在赞扬蚂蚁 , 但是人们却不知道:在冬天 , 是蚂蚁向蝉乞求食物!是蚂蚁把蝉剥削完 , 然后再把蝉扯碎、解肢、弄烂 , 变成美味佳肴 , 最后被蚂蚁一口一口地吃掉 , 当成腹中餐!法布尔就是这样以他对昆虫如此细致的观察和了解 , 为千百年来人们对蝉的误解正名 。
人生的第三本书是为“心灵之书” , 意指用心灵去学习 , 去感知万物 , 去领悟世间一切 。这是三本书中境界最高的一本书了 , 有位禅宗大师曾提出了参禅的三重境界:参禅之初 , 看山是山 , 看水是水;参禅之中 , 看山是不山 , 看水是不水;参禅之后 , 看山还是山 , 看水还是水 。那么那些对“心灵之书”有深刻解读的人 , 就不会为外界的红尘所诱惑 , 不会被内心的邪恶所驱动 , 心静如水 , 淡泊名利 , 宁静致远 , 知足常乐 , 有所为有所不为 。法布尔的前半生一贫如洗 , 后半生勉强温饱 , 但他没有向“偏见”和“贫穷”屈服 , 依然勤于自学 , 坚持不懈地观察实验 。即便后来他的成就得到了社会的广泛承认 , 获得了许多科学头衔 , 但他仍然朴实如初 , 过着清贫的生活 。他为了可以实现自己的昆虫梦 , 放弃优良的居住环境 , 在他钟爱的土地上 , 除了可供家人居住外 , 就只有他的书房、工作室和试验场 , 因为这样能让他安静地集中精力思考 , 全身心地投入到各种观察与实验中去 , 也不会惊扰到昆虫们 , 让他与昆虫为伴 , 与昆虫为友 , 他已经达到了参禅之后的境界:看昆虫还是昆虫 , 只是多了一份对生命的敬畏与热爱 。

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