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属牛是属兔的克星还是福星( 三 )

生活百科生肖


生肖文化的传统题材被赋予了新的生命力以上我把生肖文化简单梳理了一下 。当然 ， 这些是比较粗略的 ， 只能提供一个概貌 。接下来 ， 我想重点谈一下海派生肖文化 。因为我是画家 ， 所以主要从绘画的角度来谈海派生肖文化 。何为海派生肖文化？顾名思义 ， 就是体现海派特点的生肖文化 。由于生肖文化历史悠久 ， 在漫长的发展过程中 ， 与本地文化结合 ， 由此体现出不同的地域特点 。当然 ， “海派”并不局限于上海 ， 但是从上海起源并发展壮大的 ， 因此上海这座城市的主要特点 ， 如海纳百川、大气谦和等 ， 在“海派”中得到集中体现 。我们说“海派”画派 ， 不能单纯理解为上海人的东西 ， 而是多元元素在这里碰撞、发展并形成独有的风格特点 。海派生肖文化的巨大影响 ， 一直波及现当代 。从事此类创作的画家众多 ， 诞生了不少生肖文化优秀艺术作品 。如：陈老莲、任薰、任熊、任伯年、任预（海上明清四任）、虚谷、胡公寿、张子详、张聿光、张大千、张善孖、徐悲鸿、程璋、江寒汀、戈湘岚、刘旦宅、程十发、朱文候 ， 熊松权、吴寿谷等 ， 这里列举的主要是从事十二生肖动物创作较多的画家 。从绘画角度说 ， 海派生肖文化类型基本分为三类 。一是传统型 。主要是靠师生相传 ， 走的是中国传统画派的路线 。二是同源型 。比如书画同源 ， 一些人以书法入画 ， 在其书法作品画 。三是中西结合型 。即将的文化与中国的传统文化结合起来 。这三种类型在生肖文化画中均有体现 。比如 ， 创作《六松鼠图》的程璋就是一位创新派画家 。当时的画坛被吴门四王的画风所笼罩 ， 大家墨守成规 ， 不敢越雷池一步 。而程璋参用绘画技法 ， 创新画法 ， 结合写生 ， 在风行画派之外自创新貌 ， 在近代画坛上可谓独树一帜 。有人曾问我 ， 为什么喜欢创作生肖画？在我看来 ， 动物是人类的朋友 ， 无论是寒林雪原月夜中踟蹰的寅虎 ， 抑或是冬雪初融春溪乍开悄语的一对子鼠 ， 融入了大自然之中 ， 有着特写式的构图所不能替代的意趣 。这类艺术思维 ， 或许是眷恋山林丘壑、鸟语花香的幽景 ， 又抒发了亲近动物的情感 。因此 ， 我把创作每一幅生肖画视为一种乐趣 。在绘画中 ， 我有机地吸收了西画的元素 ， 融合了海派的精华 。不求巧饰求真趣 ， 飞禽走兽也娆 。在盛世盛年的今天 ， 生肖文化的传统题材被赋予了新的生命力 ， 对画家也提出了更高的要求 。创作生肖画 ， 不能不了解生肖文化 。对于一个画家来说 ， 必须做到笔笔有来历 ， 经得起咀嚼 。很多前辈就是严谨治艺的典范 ， 比如徐悲鸿为了画马 ， 是下了苦功夫的 。看起来寥寥几笔 ， 功底在里面 ， 他的兴趣在里面 ， 他的艺术总结也在里面 。为什么中国画难学？因为它是综合性的 ， 是靠长期积累打磨出来的 ， 很难“短平快” 。
在我看来 ， 任何作品都必须从主题塑造出发 ， 从古老的中华文化宝库中吸分 ， 强化自塑意识 。绘画要靠技术 ， 但它更是一门艺术 ， 需要在更次和格调上实现的理想 。因此对于创作 ， 态度一定要严谨 ， 不能有哗众取宠之心 。要令人赏其画作 ， 有如品尝佳酿 ， 趣味隽永；又如品饮茗茶 ， 清香阵阵 ， 回味无穷 。今天 ， 生肖文化在多个领域大放异彩 。生肖金条、生肖金币和生肖纪念币受到市场追捧 。比如 ， 《中国纪念币》采用汉代画像石的传统技法 ， 通过使线刻和体积塑造为一体 ， 展现出中国雕刻艺术特点 。又如 ， 《十二生肖系列纪念币》采用齐白石、徐悲鸿等绘画的名画设计 ， 通过浮雕雕刻 ， 再现了这些独具匠心的风格 ， 具有很高的艺术欣赏价值 。此外 ， 生肖设计从来不是高高在上的艺术创作 ， 而是越来越多融入日常生活的商品设计中 ， 从指甲钳、茶杯、小电风扇、零钱包、打火机 ， 到茶叶匙、刀架、水壶 ， 寻常生活中的很多物品都通过融入生肖元素而提升了附加值 。中国生肖文化也吸引了国外设计师的目光 ， 美国一个玩具设计师就设计出十二生肖公仔 ， 深受欢迎 。在许多外国人的心目中 ， 生肖文化是“中国年”不可缺少的重要元素 。起源于中国的生肖文化 ， 已经与我们的、文明深度 ， 渗透到亿万人的生命记忆和习惯中 ， 渗透到人们赖以生存的生产、消费的各个环节中 ， 也渗透到生老病死、婚丧嫁娶的人生重要历程中 。从这个意义上说 ， 十二生肖文化是生长在中华土壤中的传统文明之根 ， 是流在我们身体里的文明血液 。

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