“治国有常，利民为本”来自《淮南子》 。原文是“治国有常，利民为本；政治教育是有经验的，行为是有秩序的”，这意味着治理国家有不变的规则，但最根本的是让人民受益；政治教育也有固定的模式，但最重要的是让政令畅通无阻 。《淮南子》(又称《淮南鸿烈》)、《刘安子》是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料的哲学作品 。据说《淮南子》是西汉皇族淮南王刘安主持写的，所以得名 。这本书在继承先秦道家思想的基础上，结合了诸子百家学说的精髓，在后人对秦汉文化的研究中发挥了不可替代的作用 。班固《汉书艺文志》将其归类为“纵横家”，《四库全书总目》归类为“杂家”，属于子部 。
《淮南子》录制分为内21篇，中8篇，外33篇，内篇论道，中篇养生，外篇杂说 。儒法阴阳等家以道家思想为主，一般以淮南子为杂家 。事实上，这本书是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作，以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融为一体 。《淮南子》在澄清哲学时，涉及奇物异类、鬼神怪，保存了一些神话材料，如“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、古代神话，如“塞翁失马”，主要靠这本书流传 。
原文节选
鲁昭公有慈母而爱 。死为之练冠，所以有慈母之服 。阳侯杀了廖侯，偷了他的妻子，所以他给了他一份浪费妻子的礼物 。先王之制，不应该浪费；未来的事，善则为之；因此，礼乐并不总是开始的 。因此，圣人制作礼乐，而不是制作礼乐 。治国有常，利民为本；政教有经，行为有序 。
译文
【西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的哲学著作 治国有常而利民为本出自于什么书】鲁昭公有一位奶娘，昭公非常爱她 。奶娘去世后，昭公破例为她守孝，于是有了为奶娘守孝的礼仪 。阳陵国侯杀了辽侯，抢走了他的妻子，所以从那以后，他在举行盛大的祭祀仪式时废除了妻子持豆的礼仪 。从这个角度来看，如果先王制度不合适，就废除它 。
刘安简介
刘安（前179－前122)，西汉皇族，淮南王 。淮南王刘长之子汉高祖刘邦之孙 。八年(公元前172年)，刘长被废王位，在旅途中绝食而死 。他是西汉的思想家、作家，奉汉武帝之命所在的《离骚体》是中国最早高度评价屈原及其《离骚》的作品 。他招了数千名客人做方术，写了《淮南鸿烈》，又称《淮南子》 。刘安是世界上第一个尝试升空热气球的实践者 。他去汁鸡蛋，燃烧热气，使蛋壳漂浮 。与此同时，刘安也是中国豆腐的创始人 。
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