【“活到老学到老”是古希腊时期雅典城邦的改革家 活到老学到老是谁说的】“活到老学到老”是古希腊时期雅典城邦的改革家梭伦说的 。梭伦(Solon，约前640年-约前558年)，生于雅典，古希腊时期雅典城邦著名的改革家、政治家 。出身于没落的贵族 。他年轻时一面经商，一面游历，到过许多地方，漫游名胜古迹，考察社会风情 。梭伦是古代雅典的政治家，立法者，诗人，是古希腊七贤之一 。梭伦在前594年出任雅典城邦的执政官，制定法律，进行改革，史称"梭伦改革" 。他在诗歌方面也有成就，诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的 。他是古希腊最杰出的政治家之一，也是一位多才多艺的诗人 。
梭伦在游历中写过许多诗篇，如"作恶的人每每致富，而好人往往受穷;但是，我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天都在更换主人 。"
我们不难从中看出他的诗人气质，虽以经商为业，却坚信道德胜于财富 。他还在诗中谴责、抨击贵族的贪婪、专横和残暴 。这些诗篇为他赢得了"雅典第一位诗人"的美誉 。
他还采取了许多鼓励手工业和商业发展的措施，如除自给有余的橄榄油外，禁止任何农副产品出口;凡雅典公民，必须让儿子学会一种手艺;奖励有技术的手工业者移居雅典，给予其公民权;改革币制;确定私有财产继承自由的原则等 。梭伦制定的这一系列法律条文均刻在木板或石板上，镶在可转动的长方形框子里，公诸于众 。
公元前594年，雅典人找到梭伦，希望他来担任首席执政官，调解已经白热化的穷人和富人的冲突 。当时贫富悬殊，许多穷人不仅自身贫穷，还欠下富人的许多债，还不起债的人们有一些按契约成了“债务奴隶”，有一些则被迫逃亡异地，于是民怨沸腾 。愤怒的穷人希望平分富人的土地和财富;而富人却不愿意放弃自己得到的任何利益，一部分甚至骄奢傲慢，贪婪无厌 。激烈的冲突似已不可避免，而一旦陷入内战则可能倾覆城邦 。
清晨，古城雅典的中心广场上聚集了成千上万的农民、手工业者和新兴的工商业奴隶主 。兴致勃勃的人们正急切地等待着一个重要时刻的到来：新上任的首席执政官梭伦将在此宣布一项重要的法律 。
只见梭伦在众人的注视下大步登上讲坛，环顾四周，径直走到一个大木框前 。此时，嘈杂的会场立时变得鸦雀无声，人们凝神屏息，视线随着梭伦不约而同地投向了那个大木框 。
梭伦用手一拨，将架在木框中的木板翻转过来，刻在木板上的新法律条文便呈现在人们面前 。梭伦高声宣读了这项旨在打击没落氏族贵族、促进奴隶制经济发展的法律“解负令”，由于欠债而卖身为奴的公民，一律释放;所有债契全部废除，被抵掉的土地归还原主，因欠债而被卖到外邦作奴隶的公民，由城邦拨款赎回 。并以洪亮的声音庄严声明;“此法律的有效期为一百年” 。顷刻间，掌声雷动，欢声四起，那些无力还债的农民更是起劲地欢呼，整个雅典城被一片异常热烈的气氛所笼罩.
改革后，财主再也不能这样做了，广大平民摆脱了沦为奴隶的厄运，那些因欠债而被卖到异邦的人由国家出资赎回了 。正如梭伦在诗中所写的，他拔掉了竖在被抵押的土地上的债权碑 。梭伦自然因此受到了广大平民的爱戴 。
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