“柳”体现着“卯属木”之意 ， 于是有“春风杨柳” 。
“茆” ， 是一种水草 。又形容有时草丛生 ， 茂盛的样子 。
“昴” ， 星宿名 ， 二十八宿之一 。
“泖” ， 指水面平静的湖塘 。
“铆” ， 表示将物体的部件紧密地连接在一起 。
上述这些字 ， 都直接间接地与“兔”相关 。或由“兔”引申而出 。或与“兔”的性情相合 。
与兔有关的歇后语也还有不少 ， 如：
兔儿爷满山跑——还是归老窝
兔子不吃窝边草——留情（青） ， 比喻不伤害乡亲邻里 。一般用天贬义 。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——听得远
兔子的嘴——三片儿
兔儿吹笛子——嘴不严
兔子的尾巴——长不了
兔子不点灯——自亮
兔子跟着月亮跑——沾光
兔子看人——红眼了
兔子拉犁——心有余而力不足
兔子靠狼靠牙——各有各的谋生法
兔子跑到羊群里——小而精
兔子撵乌龟——赶得上
兔子转山坡——迟早还得回老家
兔子吃草——光哆嗦
兔子跑到麻地里——横竖都是躺
兔子逃跑——不回头
兔儿爷洗澡——一摊泥
兔丝子爬秧——胡爬乱抓
靖露冷浸银兔影 ， 西风吹落桂花枝 。
(隋炀帝《望江南》)
西瞻若水兔轮低 ， 东望蟠桃海波里 。
(元稹《梦上天》)
上人分明现 ， 玉兔潭底波 。
(贾岛《赠智明禅师》)
慈乌夜夜向人啼 ， 儿度纱窗兔魄低 。
(范椁《赠郭判官》)
鸟飞兔走 ， 瞬息光阴 ， 暑往寒来 ， 不觉七载 。
(许仲琳《封神演义》第个二回)
这里的“兔、银兔、王兔、兔魄、兔轮”等都指月亮 。
古代天子酌仪仗队 ， 都要打着日月旗 。月旗上画着的就是大白兔 。元代散曲家睢景臣在散曲《般涉调.哨遍.高祖还乡》中写道：“一面旗白胡阑套住个迎霜兔 ， 一面旗红曲连打着个毕月乌 ， 一面旗鸡学舞 ， 一面旗狗生双翅 ， 一面旗蛇缠葫芦 。”这是乡下农民眼睛里的汉高祖的仪仗队 。画着迎霜兔的是月旗 ， 毕月乌的是日旗 ， 鸡学舞的凤旗 ， 蛇缠葫芦的是龙旗 ， 狗生双翅的是虎旗 。
二、吉祥的兔儿
中国人很崇拜兔子 ， 认为兔子是吉祥的象征 。《瑞应图》说：“赤兔者 ， 瑞兽 ， 王者盛则至 。”《抱朴子》说：“兔寿干岁 ， 满五百岁则色白 。”许多人都向皇帝进贡白兔 ， 桓温、庾信都写过上白兔表或贺白兔表 。黑兔也是祥瑞之物 ， 《宋史》和《辽史》也都记载着 ， “卯寸地方官员和百姓 ， 得到黑兔便给皇帝 ， 用来祭神 。《宋史.乐志》说：“和岘撰神龟、甘露、紫芝、嘉乐、玉兔为五瑞曲 ， 每朝会登朝首奏之 。”
兔子被认为是吉祥之物 ， 这大概是因为兔子是不死药的制造者吧?《释名》说：“月 ， 阙也 。满则缺也 。晦 ， 灰也 。月死为灰 ， 月光尽似之也 。朔 ， 苏也 ， 月死复苏也 。”《五经通义》说：“月中有兔与蟾蜍何?月 ， 阴也 。蟾蜍 ， 阳也 。而与兔并明 ， 阴系于阳也 。”月亮消失了 ， 又出现了；缺了 ， 又圆了 。古人认为月亮死而复生 ， 具有再生不死的神秘功能 。月中玉兔制造的便是不死之药 。古今中外谁个不喜欢长生不老 ， 永远地享受这人生和自己 ， 那么又怎能不喜欢白兔儿 ， 并与之为友呢?陆游写道：“姬娥愿我笑 ， 手托玉兔儿” 。这时诗人一定是十分的快活的吧?
中国人把兔子同十二地支中的卯相配 ， 叫“卯兔” 。同金木水火土五行中的木相配 ， 东汉王充在《论衡》中便提出了一个问题：
“午 ， 马也 。子 ， 鼠也 。酉 ， 鸡也 。木 ， 兔也 。水胜木 ， 鼠何不逐马?金胜卯 ， 鸡何不逐兔?”
这真是一个叫人难以回答的怪问题 。
三、平凡的兔子
然而在中国文化中 ， 兔子又是十分平凡的 。
这首先因为兔子形体小 ， 力量小 ， 价值小 。于是《淮南子·说林训》说：“逐鹿者不顾兔” 。谚语、歇后语中说：
推荐阅读
- 20223年农历六月出生的男孩五行属什么
- 1987年后六月初八是什么星座
- 1975年农历2月初1寅时生人2022年运势
- 1975年农历五月初八,时辰是午时,命运怎么样?
- 1975年农历7月17日卯时出生命里缺什么?
- 属兔女1975年阴历8月3日晚上12点出生命运
- 1999年六月属兔的婚配，99年属兔农历六月初六婚配
- 我想知道1975年男属兔和1986年女属虎的婚姻或合财方面，占卜
- 2021年农历六月属兔人提车吉日 生肖兔阴历六月提车好日子？
- 1975年属兔的是什么星座农历四月二十二