译文敢问世间情是何物竟能让人付之死生! 问世间情为何物直教生死相许描写的是什么

这句词描写了感情 。该词源于金、元之时著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词里的“"问红尘,情为何物?直教生死相许 。”
主题思想
该词的主题思想为青年诗人元好问去并州应考的途中,听到一个捕雁者描述的有关大雁的故事 。捕雁者说,天空本来有二只白头偕老的大雁,在其中一只大雁被抓杀后,直落腾创互联,另一只大雁竟然也从天上栽下来,为自己爱人自尽而亡 。作家听见二只大雁故事后,为二者之间浓厚的情谊所打动,因此买下来他们,把它们合墓在汾水旁边,并且为他们建了一个墓葬,叫“雁丘” 。受大雁之间情义所惑,写下这首词 。

译文敢问世间情是何物竟能让人付之死生! 问世间情为何物直教生死相许描写的是什么

作者介绍
元好问,字裕之,山西省秀容(今山西忻州市忻府区)韩岩村长 。因曾经在忻州境内遗山念书,故号遗山,世称遗山老先生 。生在金章宗明昌年间(1190年)七月初八,卒于元宪宗蒙哥七年(1257年)九月初四日 。这个人是700多年以前在我国金朝最具有成就文学家和史学家,一代文宗,是宋金僵持阶段北方文学的重要意味着,也是金元之时在文学上承上启下的桥梁 。曾有些人赞美说:唐有李杜,宋有三苏,而金元,仅有元好问一人,这个人是金末元初的文学界尊主 。至今流传下来元好问作品的是:诗1380余首,词380余首,散曲6首,短文250余篇,小说集《续夷坚志》4卷202篇,《中州集》10 卷,《唐诗鼓吹》10卷 。还有另外早已散佚的经典著作多种多样:《锦机》、《东坡诗雅》、《杜诗学》、《诗文自警》、《壬辰杂编》、《金朝君臣言行录》、《南冠录》、《集验方》、《故物谱》等 。元好问在野史秘闻亭较大的成效是,总算搜集、梳理、编写变成《壬辰杂编》,共100万字 。
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著作全文
摸鱼儿·雁丘词
【序】泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣 。其脱网者悲鸣不能进,竟自投于地而亡” 。予因买得之,葬之汾水以上,累石而识,号曰雁丘 。时同行人多见作诗,予也有《雁丘词》 。旧所做无宫商,今改定之 。
问红尘,情为何物?直教生死相许 。五湖四海双飞客,老翅几次季节 。欢快乐,道别苦,就中更具痴子女 。君应该有语,渺千万里层云,千山暮雪,只影晌谁去?
横汾路,孤独当初箫鼓 。荒烟依然平楚 。引魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风吹雨打 。天也妒,未信与,莺儿小燕子俱黄土层 。千秋万古,为留到骚人,狂歌同饮,到访雁丘处 。
译文敢问世间情是何物竟能让人付之死生! 问世间情为何物直教生死相许描写的是什么

【译文敢问世间情是何物竟能让人付之死生! 问世间情为何物直教生死相许描写的是什么】译文翻译
敢问红尘情是何物?竟能让你付之死生!春回大地,情便无尽,翅已先老 。白头偕老越发快乐,相离就越凄凉,但人世间依然存在痴男怨女陶醉其中 。跟我说!层云延千万里、暮雪覆千山万水,孜然一身,将来该往何处去?
旧路由此可见,而当初鼓乐热闹荡然 。废墟荒烟,以前破秦平楚的地方,今日也不过如此!英魂之刃与豪情壮志在哪?山风与苦雨狂鸣 。天妒真心,无须信我,且待当初鸟语花香,今日早已化尘下葬 。幽幽千古难解,但凭作家吟咏 。我亦软弱无能,只喝醉鸡声,尽情悼念 。

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