甘肃省博物馆镇馆之宝有哪些 打卡甘肃省博物馆镇店之宝,介绍和图片


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文章插图
《仪礼》简
朝代: 汉代
质地: 木质
出土地点: 武威市
详细介绍:《仪礼》简 汉代 武威市磨嘴子汉墓出土 简长51-56厘米,,宽0.5-0.8厘米 。木简顺置于男棺盖前端,分木质和竹质两种,共496枚,为甲、乙、丙三种版本《仪礼》 。具体内容是:甲本为《仪礼》17篇中的7篇,并有经、记、传,共有简398枚;乙本仅存“服传”一篇和经、记、传,共有简36枚;丙本仅存“丧服”一篇和经、记,共有简34枚 。简长约55-56厘米和51厘米,相当汉制2.4尺和2.1尺,是古籍记载当时抄写儒家经典的标准简长度 。宽度约在0.5至0.9厘米间 。正面打磨光滑 。甲、乙本四道编纶 , 丙本五道 。每简正面书字一行 , 甲本每简容60字左右,乙本每简百余字,丙本为竹简,每简20-60字不等 。这是目前所见《仪礼》的最古写本,在版本校勘上有很高的价值,且书写工整秀丽,是汉代墨写隶书的上品 。
莲花形玻璃托盏
朝代:元代
质地:玻璃
出土地点:定西市
详细介绍:莲花形玻璃托盏 元代 漳县汪世显家族墓出土 盏高4.9厘米,口径8.9厘米,底径3.4厘米;盏托高1.2厘米,口径15.2厘米 。玻璃托盏为晋蓝色玻璃制成,半透明,胎内含气泡 。盏为七瓣莲花形,饼形足;托口为平口,边沿呈八瓣莲花形,平底,腹壁呈正八角形 。托盏造型优美,色彩艳丽,工艺精湛,是迄今出土最完整的一套元代玻璃托盏 。
【甘肃省博物馆镇馆之宝有哪些 打卡甘肃省博物馆镇店之宝,介绍和图片】《报父母恩重经变》图轴
朝代:宋代
质地:壁画
出土地点:酒泉市
详细介绍:《报父母恩重经变》图轴 宋代 敦煌莫高窟藏经洞 画面高182厘米,宽127厘米 。画中心绘阿弥陀佛及观世音、大势至二菩萨并坐说法,上部绘“七佛”、“七宝”、及仙山楼阁等 。下部有十弟子、十二菩萨分列两侧供养 。图轴绢地、敷彩,绘佛、菩萨、僧俗人众等110多人,人物形象生动自然 。经变故事分列在说法图两侧,以经变画常用的连环画形式展开,一个情节一幅图,共有15幅 。它们各自独立 , 相互之间用山石分隔 , 每幅画的右侧或左侧都有墨书榜题,说明所画内容 。是国内现存的幅面较大且有纪年的一帧绢本佛教故事画 。
铜奔马
朝代:汉代
质地:青铜
出土地点:武威市
详细介绍:铜奔马 汉代 武威市雷台汉墓出土 通高34.5厘米,长45厘米,宽13.1厘米,重7.3千克 。造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状 。塑造者摄取了奔马三足腾空、一足超掠飞鹰的刹那瞬间 。让飞鹰回首惊顾,更增强奔马疾速向前的动势 。其全身的着力点集注于超越飞鹰的一足上,精确的掌握了力学的平衡原理 , 具有卓越的工艺技术水平 。铜奔马是按照良马式的标准去塑造的 , 集西域马和蒙古马等马种的优点于一身 , 特别是表现出河西走马秉赋的对侧步特征 。构思巧妙,艺术造型精炼,铸铜工艺卓越 。铜奔马被认为是东、西方文化交往的使者和象征 , 被视为中国旅游的标志 。
肃府本《淳化阁帖》
朝代:明代
质地:纸质
出土地点:兰州市
详细介绍:肃府本《淳化阁帖》 明代 高27.4-34.5厘米,宽36.5-40.7厘米 , 厚5-8.9厘米 。淳化阁帖是北宋王朝编印的我国历史上第一部大型书艺法帖,集宋代以前书法艺术之大成 。不幸的是,此帖印数不多且刻版即毁于火,所以流传的少量帖本,后来成为稀世之珍 。明王朝建立后,朱元璋封其第14子朱瑛为肃王,王府就设在兰州,同时赐他一部宋初拓印本淳化阁帖 。肃王府一直视此帖为传代之宝,秘不示人 。延至万历四十三年(1615年),方由著名金石摹刻专家漫如玉、张应召主持 , 采用陕西富平所产质量特优的铜磐石摹刻,历时七载,完成两面刻文的帖石共144块 。据我馆研究书法的秦明智、徐祖蕃两位老专家考证,肃府帖本的前8卷,确系当年北宋宫廷刻版的原拓,今西安碑林所立帖石,即据肃府初拓本重摹而成 , “足见肃府本影响之大” 。这套刻石是如今尚存的时代最早、质量最好、保存也最完整的一部淳化阁帖刻石 。国家文物局文物鉴定专家组确认为国宝级文物,是甘肃省博物馆铜奔马之外的另一宗镇馆之宝 。帖石逼真地再现了包括王羲之、王献之、张芝、钟繇、索靖及欧、褚、颜、柳诸家在内的宋以前历代书法巨匠的精品,堪称我国书法艺术的一座宝库 。同时,甘肃省博物馆还保留了一部明代翻刻的《淳化阁帖》拓本,被称为阁帖中的“善本” 。

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