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柳仙就是蛇 ， 作为萨满教的一个神而被祭祀 。清朝时出现了美化蛇妖的小说《白蛇全传》 ， 可见一斑 。蛇仙人们对蛇仙的崇拜也来自远古 ， 传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人 。狐仙即狐狸
中国夏代开始 ， 民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说故事 ， 说明了早在5千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了 。民间普遍认为狐狸有灵性 ， 能作祟作妖 ， 也能成仙 。它们精通道术 ， 能报德 ， 能复仇 ， 同人恋爱 ， 还会捉弄人 。同时也能为人医治病痛 。许多巫师在进行巫术活动时 ， 也常常说自己是狐仙附体 ， 并以狐仙的名义对病人发号施令 ， 解答问题 。旧时 ， 天津在河北建有三太爷庙 ， 天后宫中也有胡三太爷的塑像 ， 常有信徒前去进香朝拜 。人们还赋予狐狸一种灵敏机智可爱的性格 ， 喜欢把它想象为善良多情而浪漫的女人 ， 在民间传说或文人墨客笔下的“狐狸精”多是美妙的风情女郎 。当然 ， 也有人将“狐狸精”贬为勾引男人的不正派女人 。
黄仙 ， 即黄鼠狼
被民间唤作“黄二大爷” ， 旧时在天后宫中供有其塑像 。它被人崇拜 ， 有两个原因 。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠 ， 使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界 ， 与一种精神错乱的疾病有关 。这种精神错乱的疾病叫“癔病” ， 民间俗称“状克” 。人们认为一旦黄鼠狼附了体 ， 就会发生癔病 ， 其中以女性或精神抑郁者为多 。这种病症发病时哭哭啼啼 ， 连说带唱 ， 诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事 。有的人还会唱出一些美妙诗句 。得癔病者发病时不识家人及亲朋 ， 且说话语调也与好时不同 。还有人说病者的皮下有滚动的小球 ， 用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地 ， 一般用针刺病人的人中就可治疗 。而且还有一种奇特的现象 ， 传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽 ， 发作立即停止 ， 形同正常人 。这种癔病虽然不会留下后遗症 ， 但很难彻底治愈 ， 易多次发病 。
白仙 ， 即刺猬
对白仙的崇拜 ， 民间说法不一 ， 大部分人将它当作进财、防病的吉祥物 ， 民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵 ， 主要是为人治病 ， 而且精通巫术 。旧时 ， 天后宫中曾供奉白老太太的塑像 。1966年“文化大革命”期间被毁 。1995年由香客捐款重塑 ， 传说更加离奇 。
蛇仙
人们对蛇仙的崇拜也来自远古 ， 传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人 。蛇常常被认为是龙的化身 ， 因此在十二生肖中若属蛇的人 ， 则说是属小龙 。人们认为蛇有灵气 ， 它的形体奇异 ， 能蛰伏潜藏蜕皮变化 ， 而且行动诡秘灵敏 ， 法力比狐狸还要大 ， 也能形成人形 ， 有千里摄物的法术 。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事 ， 将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙 。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子 。特别是在高跷表演中 ， 一定少不了这二位蛇仙 ， 白蛇一身素妆 ， 青蛇一身青妆 ， 都佩戴宝剑 ， 模样俊俏 ， 柔媚中带有刚毅 ， 令人瞩目 。
鼠仙
对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中 ， 令人莫测其踪迹 ， 因而被认为有很高的智慧而被神化 。还有的将其视为仓神 ， 在民间填仓节时祭祀 。另有认为鼠能预知未来 ， 会算卦 ， 也能使人致富 ， 故又将其视为财神 ， 希求它在黑暗中为主人家运来财宝 。
柳树仙 ， 就是柳树成的仙 。
柳树 ， 是杨柳科柳属植物 。
柳树是乔木或匍匐状、垫状、直立灌木 。枝圆柱形 ， 髓心近圆形 。无顶芽 ， 侧芽通常紧贴枝上 ， 芽鳞单一 。叶互生 ， 稀对生 ， 通常狭而长 ， 多为披针形 ， 羽状脉 ， 有锯齿或全缘；叶柄短；具托叶 ， 多有锯齿 ， 常早落 ， 稀宿存 。葇荑花序直立或斜展 ， 先叶开放 ， 或与叶同时开放 ， 稀后叶开放；苞片全缘 ， 有毛或无毛 ， 宿存 ， 稀早落；雄蕊2至多数 ， 花丝离生或部分或全部合；腺体1至2（位于花序轴与花丝之间者为腹腺 ， 近苞片者为背腺）；雌蕊由2心皮组成 ， 子房无柄或有柄 ， 花柱长短不一 ， 或缺 ， 单1或分裂 ， 柱头1至2 ， 分裂或不裂 。蒴果2瓣裂；种子小 。多暗褐色 。
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