情为何物?什么意思?


情为何物?什么意思?

文章插图
意思是:爱情究竟是什么?
这句话出自金代文学家元好问创作的一首词《摸鱼儿·雁丘词》 。
原文:
《摸鱼儿·雁丘词》
金·元好问
问世间,情为何物,直教生死相许?
(译文:请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?)
天南地北双飞客,老翅几回寒暑 。
(译文:南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命 。)
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女 。
(译文:比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受 。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!)
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
(译文:相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?)
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚 。
(译文:在这汾水一带,本是汉武帝当年巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落 。)
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨 。
(译文:武帝已死,招魂也无济于事 。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!)
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土 。
(译文:双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土 。)
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处 。
(译文:将会留得生前身后名,与世长存 。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵 。)
创作背景:
乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣 。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死 。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘” 。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》 。旧所作无宫商,今改定之 。
译文:金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死 。年轻诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成《摸鱼儿· 雁丘词》 。
意思是爱情究竟是什么 。
出自《摸鱼儿·雁丘词》,是金代文学家元好问创作的一首词 。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日 ),字裕之,号遗山,世称遗山先生 。太原秀容(今山西忻州)人 。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家 。
这首词名为咏物,实在抒情 。作者运用比喻、拟人等艺术手法,对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以悲剧气氛的环境描写的烘托,塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象,谱写了一曲爱情悲歌 。
原文如下:
问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑 。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女 。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚 。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨 。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土 。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处 。
译文如下:
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命 。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受 。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落 。武帝已死,招魂也无济于事 。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土 。将会留得生前身后名,与世长存 。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵 。

推荐阅读