米姓的来源


米姓的来源

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起源
北宋画家米芾自己考证,米姓最早起源于春秋时的楚国 。本姓芈,后将芈字简化,改为同音字“米” 。芈是先秦时期的大姓 。但目前已经消失,除了分裂成“熊、屈、楚……等姓氏外”,其余的都改为米姓 。
此外,西域有一个米国(在现在乌兹别克国撒马尔罕的西南),唐时成为昭武九姓国之一,作为中国的附庸国 。有一些人来华内迁中原,后裔以国名为姓氏 。
第一个渊源:源于官位
第一个渊源:源于官位,出自两周时期官吏舍人,属于以官职称谓为氏 。
舍人,亦称米史、粟史,为西周之始即设置的官位,长官为舍令,官称舍人,俗称米史令、粟史令,下属有丞二人,史二人,徒六人,役若干人 。主要职责就是掌管国库的九谷六米之出入,归地官府司管辖,为周王朝时期的重臣之一 。在典籍《周礼·地官》中记载:“舍人掌米粟之出入 。米粟,九谷六米 。九谷六米者,九谷之中,黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米,麻与小豆、小麦三者无米,故云九谷六米 。”在舍人的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称米氏、粟氏,世代相传至今,如开国大将粟裕就是 。
第二个渊源:源于姚姓
第二个渊源:源于姚姓,出自远古舜帝,属于以先祖学名为氏 。
舜帝,是传说中的远古帝王,因为他的眼睛有两个瞳仁,因此又称重华,因为舜帝出身于有虞氏部落,是黄帝支系的一个大族,以后逐渐南迁至山东地区,分衍出许多支族 。庠,亦入学有成之人 。春秋时期的鲁国谓之为“米廪” 。源出“虞帝(舜帝)上孝,令藏粢盛之委焉 。”在典籍《周语》中解释:“廪于藉东南,锺而藏之 。廪,御廪 。一名神仓,东南生长之处 。锺,聚也 。为廪以藏所藉田,以奉粢盛 。”粢盛,就是祭器内的谷物 。后世,将人才比作代代宗承的“粢盛”,表示出中华祖先将人才的培养重视逾于己之生命,因此将人才培养比如米廪,入学之童满一年后,即由其师为学童起一学名,列入宗谱之记 。在后世历朝历代,特别是大隋王朝正式创建科举制度以前,许多具有庠生资格的人,多有以起身份为姓氏者,称米氏,其源纷繁,不可一论 。
第三个渊源:源自芈姓
第三个渊源:源自芈姓,出自先秦楚国的后裔,属于以音讹为氏 。
米芾,是宋朝著名的书画家,他自称是先秦楚国的后裔,本姓芈,即芈芾 。芈芾曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎 。他极善诗,工书法,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度 。初师欧阳询、柳公权,字体紧结,笔画挺拔劲健,后转师王羲之、王献之,体势展拓,笔致浑厚爽劲,自谓“刷字”,与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家 。其绘画擅长枯木竹石,尤工水墨山水 。以书法中的点入画,用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水,人称芈氏云山,极其富有创造性 。芈芾书法、绘画、诗作天下一绝,寸墨尺金,但就是总觉得自己的姓氏笔画太多,因此改以同音字“米”为姓氏 。其后代便接受这个榜样,均以米为姓氏,称米氏,世代相传至 。
米芾对自己是楚国王族后代的血统非常自豪,经常自称“楚国米芾””“鬻熊后人”“火正后人” 。因为芈姓楚国王族的祖先是“祝融,高辛氏之火正” 。
第四个渊源:源于外夷
第四个渊源:源于外夷,出自隋唐时期西域米国,属于以国名汉化改姓为氏 。
南宋邓名世在《古今姓氏书辨证》中说:“米,西域米国人,入中国者,因以为姓 。”王应麟则在《姓氏急就篇》中说:“米氏,胡姓 。唐米逢、米遂、米暨、米实、米海万;五代米君立志诚;宋米信、米璞、米贇、米芾、子友仁 。芾以米氏为楚冒 。又复姓,党项有米禽氏 。”邵思在《姓解三卷》中也说:“米,胡人姓也,今南方有米国 。”可知米氏最先源于西域米国,而米国最早为中国所知是在隋朝 。
西域米国即昭武九姓国之一 。该国原信奉祆教(即拜火教、摩尼教),进入中国者汉化,后裔融入汉族 。有些人以为西域米国后裔可能会是回族,那是错误的 。因为米国以及昭武九姓国根本不信奉伊斯兰教 。米国信仰祆教(摩尼教),该教在宋元时期与源自佛教的白莲教融合 。成为当时底层贫困人民的信仰,常被用于发动农民起义 。
唐朝的西域国家主要信奉佛教和祆教,新疆、中亚都是佛教区 。当时只有离中国最远的阿拉伯(大食)人才信伊斯兰教 。

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