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生旦净末丑是指戏曲中的五大行当，代表的意思如下：1、生是指生行；生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人 。小生：主要扮演年青英俊的男性角色 。武生：主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄 。红生：专指勾红色脸谱的老生 。娃娃生：剧中的儿童角色等几大类 。2、旦指的是旦行，旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色 。旦行分为青衣（正旦）、花旦、武旦、刀马旦、老旦、彩旦、花衫 。3、净指的是净行，净行俗称花脸，又叫花面 。一般都是扮演男性角色 。净行可分为正净（大花脸）：地位较高，举止稳重的忠臣良将 。副净（二花脸）：俗称架子花脸，大多扮演性格粗豪莽撞的人物 。武净（武花脸）：以武打为主的角色 。4、末行：末行扮演中年以上男子，多数挂须 。又细分为老生、末、老外 。老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子 。末：一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子 。传统昆剧演出整部传奇之首出，照例皆为副末念诵词曲开场 。5、丑行又叫小花脸、三花脸 。包括文丑：伶俐风趣或阴险狡黠的角色 。武丑：精明干练而风趣幽默的豪杰义士 。扩展资料中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型 。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色 。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色 。中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式 。一般应用于净、丑两个行戏剧脸谱，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸 。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面” 。脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法 。
生旦净丑的意思是戏曲里的四种扮相，借指各种人物 。其中生指男子；旦指女子；净指性格刚烈或粗暴的男性；丑指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，称小丑、小花脸等 。生旦净丑是戏曲行当的名称，戏曲角色的分行十分细致，早先分为十行，后来才归并为生旦净丑四行 。生旦净丑也作为成语使用 。生旦净丑作成语时，表示社会生活中形形色色的人 。在戏曲行当中，“生”指男性角色，分为老生、小生和武生；“旦”指女性角色，按年龄分为老旦和小旦，按性格分为青衣和花旦；“净”，俗称“花脸”，指性格刚烈或粗暴的男性；“丑”指扮演插科打诨比较滑稽的角色，文丑以做工为主，武丑以武打为主 。京剧角色的分行十分细致，早先分为十行，后来才归并为生旦净丑四行 。各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同，都有固定的脸谱、扮相和服饰，各行角色的舞台动作也都有规范 。京剧形成的初期，老生最受重视，出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎和“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙 。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等 。为京剧中的重要行当之一 。须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等) 。红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等 。中国传统的京剧分生旦净丑等角色，人物造型各不同 。各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同，都有固定的脸谱、扮相和服饰，每个角色的舞台动作也都有规范 。
生、旦、净、丑是指在京剧中演员所扮演的行当.具体为：
生行中有：
老生（又分重唱的安工老生,重做的衰派老生,重武的靠把老生）如：诸葛亮
武生（分长靠武生、短打武生并应工猴儿戏）如：武松
小生（分扇子生、雉尾生、穷生、武小生） 、红生 、娃娃生；如：吕布、罗成、许仙
旦行中有青衣（正旦）：如秦香莲、杨贵妃
花衫：尤三姐
花旦：红娘
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